開(kāi)學(xué)第一課觀后感600字(一)

“父母教會(huì)我什么?”這是今晚央視《開(kāi)學(xué)第一課》的主題，也是最近幾天網(wǎng)絡(luò)討論的熱門話題。媒體調(diào)查中，南京某小學(xué)四年級(jí)學(xué)生豆豆說(shuō)：媽媽教我想當(dāng)三好生就要給同學(xué)送禮，結(jié)果媽媽的方法很有用，我真的當(dāng)上三好生了。

想當(dāng)三好生就要送禮——這位媽媽用成人世界的不良風(fēng)氣教育孩子，自然被很多網(wǎng)友質(zhì)疑。可是，媽媽的方法完全錯(cuò)了嗎?豆豆以前不會(huì)和同學(xué)好好相處，所以朋友不多。媽媽教她周末邀請(qǐng)同學(xué)到家里玩，或者一起出去組織活動(dòng)，這是鼓勵(lì)孩子多交朋友，多參與集體活動(dòng)，并沒(méi)有錯(cuò)。媽媽教她買些尺子、橡皮、漂亮的夾子送給同學(xué)，是為了加深感情，拉近距離，中國(guó)自古就注重禮尚往來(lái)，大方慷慨也是美德。事實(shí)證明，在媽媽的幫助下，同學(xué)們都愿意和豆豆玩了，她一下子多了很多朋友。可以說(shuō)，故事講到這里，是一個(gè)美好的“愛(ài)的教育”。

但是，當(dāng)我們知道，交朋友送東西的目的都是為了當(dāng)三好生，這一切立刻變了味道，原本積極陽(yáng)光的交友行為，變得有些陰暗。其實(shí)，媽媽的方法并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在動(dòng)機(jī)和理念上，她給孩子灌輸了一種錯(cuò)誤的價(jià)值觀，雖然結(jié)果相同，但在孩子人格與品德塑造上，卻大相徑庭。

價(jià)值觀決定著人的行為和態(tài)度，進(jìn)而決定著理想、信念、生活的方向和目標(biāo)。無(wú)論我們是否意識(shí)到，我們?cè)谏�活中所做的一切都是為了�?shí)現(xiàn)我們的價(jià)值追求，教育孩子的方式也是如此，家長(zhǎng)不知不覺(jué)中受自己價(jià)值觀的左右，可遺憾的是，很多家長(zhǎng)并未意識(shí)到這點(diǎn);相反，主動(dòng)對(duì)孩子進(jìn)行價(jià)值觀教育的情形很少，孩子只能在言傳身教中領(lǐng)悟、繼承家長(zhǎng)的價(jià)值觀，即使它們是扭曲和錯(cuò)誤的。不可否認(rèn)，現(xiàn)在社會(huì)中，某些成年人的價(jià)值觀充斥著物欲化和功利化，多數(shù)家長(zhǎng)當(dāng)然不可能去用現(xiàn)實(shí)、功利的那一套教育孩子，但這些觀念卻常會(huì)在一些具體行動(dòng)和生活小事上表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，就產(chǎn)生了潛移默化的影響;同時(shí)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和變革，年輕一代在價(jià)值取向上也有了更多的空間和方向，家長(zhǎng)再按照自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)孩子，也會(huì)產(chǎn)生脫節(jié)之感。

心理學(xué)家諾克瑪說(shuō)：“作為一個(gè)價(jià)值觀的催化者，需要奉獻(xiàn)、彈性、參與和耐心。”其實(shí)，最質(zhì)樸的價(jià)值觀就是“幸福觀”，我們活著就是為了追求幸福，教育孩子的最終目的同樣是為了他能幸福。當(dāng)物質(zhì)生活充裕后，孩子們的價(jià)值觀理應(yīng)不再被束縛，向人性回歸，向美德回歸，如此才能成就豐富而有內(nèi)涵的人生。無(wú)論是學(xué)校還是家長(zhǎng)，不妨把幫孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作為最有意義的“開(kāi)學(xué)第一課”。

開(kāi)學(xué)第一課觀后感600字(二)

百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為。——《圍爐夜話》(清)王永彬

如今的社會(huì)，“孝”這個(gè)字可能離的太遠(yuǎn)了，天天都有那些不孝之事，是社會(huì)的進(jìn)步太快了?還是人性消失了?還是人太懶惰了?古時(shí)有二十四孝，廣為流傳，但在如今有多少人能做到如此呢?

如今的社會(huì)，有很多的人，家里父母健在的時(shí)候沒(méi)有好好去服侍，卻在父母死后，高調(diào)的舉行追悼會(huì)，以為做了這些別人就會(huì)以為你是個(gè)孝子嗎?還有這些人，對(duì)自己的父母不是罵就是打，甚至幾十年對(duì)自己的父母不管不問(wèn)，也不回家看看，就是因?yàn)樽约旱母改赋錾�低微，而自己變成城市里的人了，覺(jué)得在農(nóng)村的父母有失你的身份了，還有的娶了媳婦之后，聽(tīng)媳婦對(duì)自己的父母說(shuō)三道四的，從而慢慢厭惡自己的父母。

那么想想問(wèn)問(wèn)這些人，你們?nèi)绻麤](méi)有父母給你們生命，你們有這樣成就的就會(huì)嗎?換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，你們有孩子嗎?如果你們老了，你們的孩子也是這樣的對(duì)你們，對(duì)你們就像陌生人一樣，對(duì)你們就像瘟神一樣，你們的心里會(huì)有什么樣的感想?

古訓(xùn)云：“萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先”。為什么古人認(rèn)為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以來(lái)，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。

孔子曰：“孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕�那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果，固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉，不知不覺(jué)中，認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng)，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見(jiàn)成效。

孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。

古老話：“愛(ài)子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。

如今的社會(huì)越來(lái)越多的父母都溺愛(ài)著自己的孩子，不是說(shuō)溺愛(ài)這樣不好，但要做到溺愛(ài)適度，同時(shí)也要教育孩子做人的道理，什么是對(duì)什么是錯(cuò)，要讓孩子有一顆感恩的心。

孝道，絕不是為了培養(yǎng)孩子對(duì)家庭的自私，而是從每一個(gè)人都能做到的身邊事開(kāi)始，從自己做起，由近及遠(yuǎn)，由易及難，使我們的愛(ài)心和責(zé)任感日擴(kuò)日大，最終努力修養(yǎng)到大公無(wú)私之境界。不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江海。孝也者，正是千里之跬步，江海之小流。

父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)自己的人，倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親，自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋;正如一首詩(shī)中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩，生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今，為人子女要孝順，

不孝之人罪逆天，家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩，養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心”，一個(gè)連自己父母都不尊重的人，能承望他愛(ài)別人呢?

百善孝為先，讓我們做一個(gè)感恩的人，好好對(duì)待我們的父母。

開(kāi)學(xué)第一課觀后感600字(三)

今天是一個(gè)快樂(lè)的日子：這一天，我終于跨進(jìn)了夢(mèng)寐以求的學(xué)校—城郊中學(xué)的校門;這一天，我參加了學(xué)校組織的軍事訓(xùn)練并擔(dān)任了旗手;更加特別的是，這一天我聽(tīng)到了一堂生動(dòng)而感人的“開(kāi)學(xué)第一課!”中央電視臺(tái)的“開(kāi)學(xué)第一課”，讓我第一次對(duì)“愛(ài)”產(chǎn)生了許多新的感悟。六個(gè)小朋友，十二根手指，高高的托起一個(gè)人，讓我驚訝地看到了整體力量的偉大。這個(gè)小游戲更是形象的告訴了我們，在災(zāi)難面前，如果每一個(gè)人都能奉獻(xiàn)一份微薄的力量，奉獻(xiàn)一份愛(ài)心，那么愛(ài)的力量將會(huì)使世界變得更加精彩。這一堂課，也讓我深深的記住了馬鵬飛這個(gè)名字。

當(dāng)我們還在父母的身邊撒嬌的時(shí)候，當(dāng)我們還在過(guò)著飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手生活的時(shí)候，這個(gè)和我們幾乎同齡的小朋友卻用自己瘦弱的身體肩負(fù)了一個(gè)家，小小的身軀成了奶奶依靠的一棵大樹(shù)!他的行為告訴了我什么是堅(jiān)強(qiáng)!也告訴了我這種敢于承擔(dān)、勇于承擔(dān)的愛(ài)!楊立偉叔叔那個(gè)故事里的西藏老奶奶，一九_(tái)年獲得一份特殊的禮物—國(guó)旗，從此以后，她四十五年如一日，每天在家門口升降國(guó)旗，直到九十九歲的高齡從無(wú)間斷。她能夠這樣做，只是因?yàn)樗�想表達(dá)對(duì)共產(chǎn)黨的感謝，表達(dá)對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，她的行為也讓我看到了愛(ài)是一種感恩，一種回報(bào)，更是一種至高無(wú)上的榮耀!這一堂課里，還有很多感人的故事，如為國(guó)家拋頭顱、灑熱血，至死仍對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)之情的革命烈士……這些故事，讓我對(duì)愛(ài)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，懂得了愛(ài)是一種力量，愛(ài)是一種承擔(dān)，愛(ài)是一種榮耀，愛(ài)是一種回報(bào)，愛(ài)是一種奉獻(xiàn)…更讓我在步入中學(xué)的第一天里，知道了如何積極的面對(duì)人生，懷著對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的熱愛(ài)，努力學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)!

開(kāi)學(xué)第一課觀后感600字(四)

開(kāi)學(xué)第一課，跟以前大不相同。

今年的開(kāi)學(xué)第一課，圍繞著“五星紅旗，我為你自豪”這個(gè)主題來(lái)寫。1949年，中華共和國(guó)成立，有多少孩子在五星紅旗下成長(zhǎng)。里邊有兩個(gè)主題讓我非常難忘。

第一個(gè)就是夏伯渝爺爺，他的夢(mèng)想是攀登上海拔8848千米的珠穆朗瑪峰。第一次攀登，他收到了王富洲爺爺?shù)奶嵝眩�背著梯子上去了。可他的雙腿被凍傷，做了截肢手術(shù)，之后，他就只能靠一雙假肢來(lái)行走。第二次攀登，遇到了高空風(fēng)，夏伯渝爺爺看見(jiàn)許多導(dǎo)游被凍死了，覺(jué)得自己不能再因?yàn)樽约憾�不顧別人了，于是，他50年里沒(méi)有爬過(guò)一次。不過(guò)，在2015年，他的夢(mèng)想又燃燒起來(lái)，可這一次，遭遇了尼泊爾大地震。第四次攀登珠穆朗瑪峰，遭遇了大雪崩，他們死里逃生，終于躲過(guò)了。2018年，夏伯渝爺爺靠著強(qiáng)烈的夢(mèng)想和中國(guó)梯，征服了珠穆朗瑪峰，站在了珠穆朗瑪峰的最高點(diǎn)。不僅如此，那條中國(guó)梯，幫助了許許多多中外登山愛(ài)好者攀上珠峰。這時(shí)候，我就想：夏伯渝爺爺遭遇了那么多事情，可他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)，那我又有什么理由放棄學(xué)習(xí)呢。

第二個(gè)就是嫦娥四號(hào)和玉兔二號(hào)，小玉兔和嫦娥把五星紅旗插在了月球背面，讓月球背面，只有中國(guó)國(guó)旗閃耀。小玉兔可愛(ài)極了，記得撒老師問(wèn)它：“你在月球上最想念誰(shuí)?”它回答：“當(dāng)然是我的師傅們啦，也就是嫦娥團(tuán)隊(duì)。”嫦娥團(tuán)隊(duì)真的不是一個(gè)小團(tuán)隊(duì)，撒老師說(shuō)，如果所有人都來(lái)，整個(gè)舞臺(tái)都站不下。而且，他們?cè)O(shè)計(jì)的嫦娥玉兔，在月球背面發(fā)現(xiàn)了許多地球上看不見(jiàn)的知識(shí)。

開(kāi)學(xué)第一課結(jié)束了，大家一起唱國(guó)歌。開(kāi)學(xué)第一課可真是讓我收獲滿滿。