好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;

　　好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

　　知之為知之，不知為不知，是知也。

　　蓋有不知而作者，我無(wú)是也。

　　多聞，擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

　　圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。

　　學(xué)如不及，猶恐失之。

　　敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

　　以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。

　　興于詩(shī)，立于禮.成于樂(lè)。

　　志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

　　不憤不啟，不悱不發(fā)。

　　舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

　　日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。

　　不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。

　　詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

　　邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

　　人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。

　　有教無(wú)類。