安達(dá)的含義

　　1、安達(dá)即諳達(dá)，蒙古官名。

　　《黑龍江志稿?地理志》：“安達(dá)即諳達(dá)，蒙古官名。”

　　《清史稿?地理志》：“諳達(dá)，蒙古官名，無正譯。”

　　《黑龍江鄉(xiāng)土志》：“諳達(dá)本蒙古官名。”

　　偽康德3年《安達(dá)縣志》：“安達(dá)即諳達(dá)，為蒙古官名。”

　　2、安達(dá)即諳達(dá)，為滿、蒙語，意為伙伴、朋友。

　　《清續(xù)文獻(xiàn)通考》：“安達(dá)即諳達(dá)，為蒙古語，無正譯。”

　　新《辭源》解釋諳達(dá)：“滿語，伙伴。清制：皇子六齡入學(xué)，選八旗武員嫻熟弓馬、清語者數(shù)人更番入衛(wèi)教授，謂之諳達(dá)。體制稍次于師傅。”

　　新《辭海》解釋諳達(dá)：“蒙古語、滿語中均有此名稱。亦作‘安答’或‘安達(dá)’，意為‘朋友’。古代我國北方若干民族，當(dāng)甲乙兩人因交換信物而結(jié)成朋友時(shí)，即互稱‘安答’。清代在嫩江地區(qū)設(shè)布特哈總管衙門，所屬官員有‘諳達(dá)’，其職務(wù)是向鄂倫春人征收貂皮并供應(yīng)所需物資。清末外地商人借用‘安達(dá)’名稱和鄂倫春人進(jìn)行不等價(jià)交換，由‘安達(dá)’供給獵戶生活資料，而獵戶狩獵所得完全歸‘安達(dá)，所有。解放后，取締了不法商人，成立了供銷合作社，獵人稱社干部為‘新安達(dá)’。”

　　關(guān)于諳達(dá)系布特哈總管衙門所屬官員，《黑龍江志稿》有這樣記載：“雅發(fā)罕(即步行)鄂倫春有布特哈官五員分治，三歲一易，號日諳達(dá)，歲以征貂至其境。”

　　《黑龍江外記》有與此相同的記載。 諳達(dá)一詞系蒙古語，

　　查《元史?太祖本紀(jì)》，有這段文字：“初，汪罕之父忽兒札胡思杯祿既卒，汪罕嗣位，多殺戮昆弟。其叔父菊兒[罕]帥兵與汪罕戰(zhàn)，逼于哈刺溫隘敗之;僅以百余騎脫走，奔于烈祖。烈祖親將兵逐菊兒[罕]走西夏，復(fù)奪部眾歸汪罕。汪罕德之，遂相與盟，稱為按答(按答，華言交物之友也)。” 與此相印證，《圣武親征錄》也有記載：“汪罕可汗始與葉速該可汗和好，相稱‘按答’(原注：交物之友)。”“所以然者，由初汪可汗之父忽兒札胡思杯祿可汗既卒，汪可汗殺戮昆弟，其叔父菊兒可汗率兵與汪可汗戰(zhàn)，逼汪可汗于哈刺溫隘，敗之，僅以百余騎奔葉速該可汗，葉速該可汗親將兵逐菊兒可汗走西夏，復(fù)奪部眾歸之，汪可汗感德，遂盟按答。” (此據(jù)王國維校注本)

　　綜述

　　安達(dá)即諳達(dá)，亦作安答、按答，為滿語安他卡的轉(zhuǎn)音，意為賓客、伙伴。蒙語、鄂倫春語通用之，意為朋友。安達(dá)最原始的意義是交換，以物易物搭成交物之友稱作安達(dá)。以后擴(kuò)展為代表人或部落之間關(guān)系的賓朋、義兄弟等。清朝，統(tǒng)治北方的布特哈衙門，將其派往各部族地區(qū)征貢納稅的官員稱之為牧民的“諳達(dá)”，用“諳達(dá)”統(tǒng)治游牧部落，安達(dá)又是官員的名稱。

　　光緒二十七年(1901年)，中東鐵路橫穿杜爾伯特旗境，在當(dāng)?shù)卦O(shè)站時(shí)，因附有諳達(dá)店，取其諧音稱安達(dá)站。光緒三十二年(1906年)設(shè)治時(shí)，因境內(nèi)有安達(dá)站， 故取名安達(dá)廳。民國2年(1913年)，廳改縣，安達(dá)縣故此得名。

　　1960年，為開發(fā)油田，安達(dá)縣改為安達(dá)市(地級)。1964年，油田劃出設(shè)安達(dá)特區(qū)，為了保密，對外仍稱安達(dá)市;1965年恢復(fù)原安達(dá)縣制，安達(dá)市與安達(dá)縣并存。1979年，安達(dá)市改為大慶市，安達(dá)才專指安達(dá)縣、安達(dá)市。