當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)祭祀在社會(huì)上越來(lái)越流行。

網(wǎng)絡(luò)祭祀不如陪家人回想共同記憶

作為一種新興的祭祀方式，網(wǎng)絡(luò)祭祀受到越來(lái)越多人的認(rèn)可——不僅免去旅途勞碌之苦，還可以隨時(shí)隨地寄托自己的哀思。

不過(guò)，叢中還是提醒大家注意是否達(dá)到聯(lián)絡(luò)家庭感情的目的。有些年輕人和家里的老一輩在交流上存在很多問(wèn)題，如果沒(méi)有看到這些問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，而是拘泥于清明節(jié)本身的祭祀形式并沒(méi)有什么意義。

“網(wǎng)上祭祀首先要看自己的父輩對(duì)這樣的方式是不是認(rèn)可，如果家人不認(rèn)可，那可能并不是家庭感情的維系，甚至可能出現(xiàn)感情的疏離。很多父輩也許會(huì)想，如果自己過(guò)世了，難道孩子對(duì)自己的思念僅僅是動(dòng)動(dòng)鼠標(biāo)這么簡(jiǎn)單嗎?”

叢中表示，共同記憶是清明節(jié)祭祀的實(shí)質(zhì)，也是維系家庭感情的紐帶，如果真的沒(méi)有時(shí)間回家，不如多陪父母電話聊天，說(shuō)說(shuō)以前的事情。“我們內(nèi)心對(duì)清明節(jié)的訴求，其實(shí)更多的是在共同記憶，共同記憶對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)有著非常重要的價(jià)值。一家人在一起緬懷一位親人，家庭的感覺(jué)首先應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)這個(gè)人的共同回憶中，而家人在心理上的認(rèn)同感也通過(guò)對(duì)過(guò)去的回憶而得到加強(qiáng)。所以年輕人如果真的不能回家，與其去刻意追求祭祀的形式，不如很簡(jiǎn)單地給家里打個(gè)電話，陪父母說(shuō)說(shuō)自己小時(shí)候?qū)τ谧孑叺囊恍┯洃洝＿@樣既緬懷了自己的親人，又溝通了家庭的感情，還能釋放自己在工作中積累的不良情緒。”