1919年我的馬克思主義觀作者是李大釗，該文章論述了李大釗對于馬克思主義的見解，極大推動了馬克思主義在中國的傳播。

一、我的馬克思主義觀作者介紹

李大釗是中國最早傳播馬克思主義的先驅者、中國共產黨主要創始人之一。字守常。河北樂亭人。少年讀鄉塾。1905年考入永平府中學。1907年考入天津北洋法政專門學校。1913年東渡日本，次年考入早稻田大學政治本科。留日期間，積極參加反對袁世凱的活動。1916年春發表篇論文《青春》，提出創造青春中華的理想。5月回國，任北京《晨報》總編輯、《甲寅》日刊編輯，積極投身新文化運動。1918年1月任北京大學圖書館主任。6月與王光祈等發起組織少年中國學會，任《少年中國》編輯主任。不久又擔任《國民雜志》社指導、《新潮》社顧問。12月與陳獨秀創辦《每周評論》，以“常”、“守常”、“明明”等筆名發表對重大問題的評論文章。從1918年下半年起，相繼發表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》等講演和文章，宣傳十月革命和馬克思主義。

二、我的馬克思主義觀作品原文

一個德國人說過，五十歲以下的人說他能了解馬克思主義的學說，定是欺人之談。因為馬克思的書卷帙浩繁，學理深晦。他那名著《資本論》三卷，合計兩千一百三十五頁，其中第一卷是馬氏生存時刊行的，第二、第三卷是馬氏死后他的朋友昂格思替他刊行的。這第一卷和第二、三兩卷中間，難免有些沖突矛盾的地方，馬氏的書本來難解，添上這一層越發難解了。加以他的遺著未曾刊行的還有很多，拼上半生的工夫來研究馬克思，也不過僅能就他已刊的著書中，把他反復陳述的主張得個要領，究不能算是完全了解“馬克思主義”的。
我平素對于馬氏的學說沒有什么研究，今天硬想談“馬克思主義”已經是僭越的很。但自俄國革命以來，“馬克思主義”幾有風靡世界的勢子，德奧匈諸國的社會革命相繼而起，也都是奉“馬克思主義”為正宗。“馬克思主義”既然隨著這世界的大變動，若動了世人的注意，自然也招了很多誤解。我們對于“馬克思主義”的研究，雖然極其貧弱，而自一九一八年馬克思誕生百年紀念以來，各國學者研究他的興味復活，批評介紹他的很多。我們把這些零碎的資料，稍加整理，乘本志出“馬克思研究號”的機會，把他轉介紹于讀者，使這為世界改造原動的學說，在我們的思辨中，有點正確的解釋，吾信這也不是絕無裨益的事。萬一因為作者的知能谫陋，有誤解馬氏學說的地方，親愛的讀者肯賜以指正，那是作者所最希望的。