一、外國語言與外國歷史專業(yè)考研方向

外國語言與外國歷史專業(yè)考研方向共有4個，分別為世界上古史中古史專業(yè)方向、世界現(xiàn)代史專業(yè)方向、世界地區(qū)史國別史專業(yè)方向、世界文化史專業(yè)方向。

二、外國語言與外國歷史專業(yè)考研方向介紹

外國語言與外國歷史專業(yè)考研方向01 世界上古史中古史

世界古典文明史的教學與研究,對于了解人類古典文明,掌握世界各國各地區(qū)的共同規(guī)律和不同規(guī)律,進而正確地科學地理解現(xiàn)代文明,增進各地區(qū)和國家間的聯(lián)系具有重要意義。在宏觀上注意體現(xiàn)人類世界從分散、閉塞逐步走向交往和開放的歷程，從世界歷史的縱向發(fā)展和橫向發(fā)展兩個方面構架世界上古中古史的編撰體系；在微觀上宗教、文化史等方面。

外國語言與外國歷史專業(yè)考研方向02 世界現(xiàn)代史

世界現(xiàn)代史是十月革命后的人類歷史，是資本主義和共同發(fā)展、共同借鑒的歷史。一說，以第三次科技革命人類文明史上繼蒸汽技術革命和電力技術革命之后科技領域里的又一次重大飛躍開始。

外國語言與外國歷史專業(yè)考研方向03 世界地區(qū)史國別史

歷史地域性：從早期的新石器時代開始的“農業(yè)革命”人類社會生產力大幅提高，世界上形成了多個農業(yè)中心。隨著生產力的發(fā)展和社會結構的變化，這些早期的獨立文明群落，會漸漸發(fā)展成為較大范圍文明區(qū)域。但是受到生產力水的局限和地理條件的限制，加上人們缺乏溝通的技術和橫向交流的驅動力，使得各個文明區(qū)域間相對封閉。盡管也有少量的從民間到官方、從和方式到戰(zhàn)爭方式的交往，但接觸和交流都十分有限。所以也就形成了歷史地域性的現(xiàn)象。
從分散的地域性歷史向整體的世界歷史實現(xiàn)重大跨越：到了15.16世紀時候，隨著新航路的開辟，世界貿易開始形成，還有隨著殖民戰(zhàn)爭的頻繁，從此，以國別和種族和種族為主的地域性歷史開始漸漸演變成互相交流、影響和融合的世界歷史。

外國語言與外國歷史專業(yè)考研方向04 世界文化史

中外文化交流的歷史進程，我們看到，從上古時代的文明發(fā)端開始，雖然中華文化是在一個相對封閉的環(huán)境中獨自創(chuàng)生的，是一種中華民族先民在少受外來文化因素影響下創(chuàng)造的原生型文化，但是，從那時起，中華民族就一直尋求與外部世界的交通與聯(lián)系，在早期文化的形態(tài)中已經具有了與其他民族文化聯(lián)系的某些信息和線索。到了秦漢時代以后，隨著交通的開辟，交往的擴大，與外部世界的聯(lián)系越來越大，人員交往越來越頻繁，文化交流也越來越廣泛。我們已經看到，在很早的時候，我們的先人便為走向世界付出了巨大的努力。自張騫出使西域，至甘英、法顯、玄奘、鑒真、鄭和、朱舜水、陳元赟等等、等等，歷代行人不避艱難險阻，越關山、渡重洋，與各國各族人民建立起政治的或經濟的或文化的聯(lián)系，搭起友誼的橋梁。中華民族所創(chuàng)造文明成果源源不斷地傳播到世界各地，參與著世界文 化的歷史發(fā)展進程，海外其他民族所創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果也源源不斷地傳播到中國內地，為中華文化所接受、所吸收、所融合，充實、豐富著中華文化的內容，成為中華文化的組成部分，激勵和促進中華文化的發(fā)展繁榮。在歷史上，從秦漢時代開始，出現(xiàn)了幾次大的中外文化交流的高潮，也有不斷涌進的涓涓細流，共同描繪出中外文化相遇與交流、融合與激蕩的色彩斑斕、波瀾壯闊的歷史畫卷。
歷史漫長而內容豐富的中外文化交流史，是世界文化發(fā)展歷史上的一個奇?zhèn)�壯麗的文化景觀，一個人類文明共生與交融的偉大經驗。展示與解讀這個巨幅的歷史畫卷，總結中國與海外文化相遇、對話、交流與互動的歷史經驗，會使我們對于中華文化的特性與品質認識，對于中華文化的民族性和世界性內涵的理解，對于面向全球化時代中華文化和世界文化發(fā)展的前景的展望，都有著有益的啟發(fā)和思考。
站在中華文化的本位立場上，來解讀和總結中外文化交流的歷史經驗，首先使我們認識到的，文化發(fā)展的根本的或內在的動力，就是要保持文化的開放性，或者說，這個歷史使我們認識到的中華文化的基本特性，就是“開放性”。自古以來，雖然期間有過暫短的閉關鎖國，有過對外來文化的國家行為的抵制和抗拒，有過文化保守主義的一再涌現(xiàn)，但從總的歷史進程來看，從歷史的發(fā)展趨勢來看，中華文化是保持著對外來文化的歡迎態(tài)度，保持著全面的開放的態(tài)勢。這在前面幾卷都已經反復論述過了。開放性使中華文化保持了一種健全的文化交流的態(tài)勢、文化傳播和文化輸入的機制，而這正是中華文化具有強大生命力的原因之所在。

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