狀語后置。善假于物也，（只是君子）善于借助外物罷了。于：向。物：外物，指各種客觀條件。這句話出自荀子的《勸學》。

勸學節選

原文

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗?而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

翻譯

我曾經一天到晚地冥思苦想，（卻）比不上片刻學到的知識（收獲大）；我曾經踮起腳向遠處望，（卻）不如登到高處見得廣。登到高處招手，手臂并沒有加長，可是遠處的人卻能看見；順著風喊，聲音并沒有加大，可是聽的人卻能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長江黃河。君子的資質秉性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

特殊句式與固定格式

1.雖有槁暴，不復挺者，?使之然也（判斷句，“……者，……也”表判斷，可譯為“……的原因”）

2.蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（判斷句，“……者，……也”表判斷）

3.善假于物也（狀語后置）

4.蚓無爪牙之利，筋骨之強。（定語后置）

5.取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。（狀語后置介詞結構“于水”，表示比較）

6.?以為輪【省略句：?（之）以（之）為輪】

7.?使之然也【省略句：?（之）使之然也】

8.無以至千里（固定句式，“無以……”意為“沒有用來……的辦法”）

9.金石可鏤（被動句）