（1）頑強(qiáng)的意志是一個(gè)人成功的必要條件。但它只是騰飛所需的兩支翅膀之一。根據(jù)個(gè)人的具體情況選擇準(zhǔn)確的突破口，這是另一支翅膀。

（2）只要給自已帶來(lái)信心，采取一些手段是很有必要的。

（3）母親不是賴(lài)以依靠的人，而是使依靠成為不必要的人。

（4）傷感一類(lèi)的情緒，是對(duì)短暫的生命的浪費(fèi)，實(shí)在沒(méi)必要。

（5）互相尊重是第一種美德，而必要的距離又是任何一種尊重的前提。

（6）沒(méi)有必要作出決定時(shí)，就有必要不作決定。

（7）既然對(duì)手已經(jīng)放棄，那我便必要在炫耀自己。

（8）多讀名家著作，多向有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教，同樣是必要的。郭沫若

（9）目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。

（10）請(qǐng)一定要有自信。你就是一道風(fēng)景，沒(méi)必要在別人風(fēng)景里面仰視。

（11）假如上帝確實(shí)不存在，那么就有必要創(chuàng)造一個(gè)來(lái)。伏爾泰

（12）多數(shù)人記不住別人的姓名，只是因?yàn)樗麄儧](méi)有下必要的功夫和精力去記憶，他們給自己找借口:他們太忙。

（13）自由和必要的限制是相輔相成的；別人的限制多了，我們受的就少了，因此也就更自由了。韋伯斯特

（14）科學(xué)知識(shí)的積累是科學(xué)發(fā)展的必要前提，至于最后由誰(shuí)來(lái)總其大成，也許帶有偶然的幸運(yùn)的彩。

（15）當(dāng)我們清楚了示意的龐大能力后,就必要遵照自已的意愿行事并抉擇優(yōu)良的方式來(lái)做自我示意,讓漂亮康健的示意變成耳濡目染的力氣,使我們每一天都有提高.

（16）沒(méi)必要去做第一，但是可以去做唯一。

（17）小人物在社會(huì)中是一種必要的調(diào)劑。這類(lèi)角色是極端令人愉快的，甚至?xí)�受人寵�?ài)如果他們滿足于自己不得不扮演的角色。赫茲里特

（18）能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的人。亞里斯提卜

（19）讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。

（20）我們與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手最大的區(qū)別就是我們知道他們要做什么，而他們不知道我們想做什么。我們想做什么，沒(méi)有必要讓所有人知道。

（21）性命如舟,性命之舟載不動(dòng)太多的物欲和虛榮,想要使之在到達(dá)彼岸時(shí)不在路程擱淺或淹沒(méi),就一定輕載,只取必要的東西,把那些應(yīng)當(dāng)放下的堅(jiān)果,果決的放下.

（22）生命，需要我們?nèi)ヅ�力。年輕時(shí)，我們要努力鍛煉自己的能力，掌握知識(shí)、掌握技能、掌握必要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。機(jī)會(huì)，需要我們?nèi)�尋找。讓我們鼓起勇氣，運(yùn)用智慧，把握我們生命的每一分鐘，創(chuàng)造出一個(gè)更加精彩的人生。

（23）科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。車(chē)爾尼雪夫斯基

（24）有些事你非要弄個(gè)明白，也許會(huì)使自己很疲憊，而結(jié)果往往不像你想象的那樣。因此也就沒(méi)有必要任何事情都打破沙鍋問(wèn)到底。

（25）我們生活中有許多事情不是不能解決，而是雙方互不相讓?zhuān)�總�?huì)帶來(lái)一些不必要的麻煩，而雙方只要互相退讓一步，就能海闊天空，事情總能圓滿解決。

（26）怎樣才能做到珍惜時(shí)間呢？那就要勤勉了，不讓一天閑過(guò)，每時(shí)每刻做些有用的事，戒掉一些不必要的行動(dòng)，這樣你才會(huì)成為時(shí)間的主人，時(shí)間也才會(huì)對(duì)你微笑。

（27）難說(shuō)理想有多高，難說(shuō)真愛(ài)有多少，難論成敗壞與好，拋掉憂愁和煩惱，其實(shí)傷心不必要，高興就好！

（28）你可以要求自己守信，但不能要求別人守信，你可以要求自己對(duì)人好，但不能期待人家對(duì)你好。你怎樣對(duì)人，并不代表人家就會(huì)怎樣對(duì)你，如果看不透這一點(diǎn)，你只會(huì)徒添不必要的煩惱。

（29）世上的萬(wàn)物都是上帝的造化，都很和詣，而月卻不同，月有自己的性格，有陰晴圓缺，月的神韻風(fēng)采就在這里體現(xiàn)出來(lái)了。月何必要爭(zhēng)奪輝煌呢？她的目的就是讓黑夜不再可怕，給人們送去一片暖意，一片光明罷了！

（30）要靠打工讀完大學(xué)，積累工作經(jīng)驗(yàn)。這很重要，大部分中國(guó)學(xué)生做不到，甚至認(rèn)為打工沒(méi)有必要，其實(shí)打過(guò)工的人才會(huì)真正珍惜生活。

（31）大膽設(shè)想，小心求證。看來(lái)大膽還是必要的，當(dāng)然大膽要建筑在扎實(shí)工作基礎(chǔ)上。

（32）責(zé)任是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)；責(zé)任是一個(gè)人為人處事的基點(diǎn)；責(zé)任是一個(gè)企業(yè)獲得成功的首要因素；責(zé)任是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的高尚品格；責(zé)任是一個(gè)民族走向輝煌的必要條件。

（33）要做一件事，成功之前，沒(méi)有必要告訴其他人。成功之后不用你說(shuō)，其他人都會(huì)知道的。這就是信息時(shí)代所帶來(lái)的效應(yīng)。

（34）目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。在世界的歷史中，每一偉大而高貴的時(shí)刻都是某種熱忱的勝利。

（35）勤勉，不浪費(fèi)時(shí)間，每時(shí)每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動(dòng)。

（36）你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺(jué)得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。

（37）人在艱難前最必要的先取勝自已,讓自已心中的冰點(diǎn)融化,只有獲勝自我能力取得重生.

（38）生活里沒(méi)有做不到的事，但需要有強(qiáng)烈的愿望，必要時(shí)應(yīng)該不惜生命。

（39）朋友共樂(lè)，錦上添花絕對(duì)有必要。朋友共苦，除非同病相憐，不然總有高低。雪中送炭，貴在真送炭，而不只是語(yǔ)言勸慰。炭不貴，給的人可真不多。心意也是貴的，這一份情，最能意會(huì)。當(dāng)然，那是朋友急需的不是炭的時(shí)候。三毛

（40）如果有一個(gè)項(xiàng)目，首先要考慮有沒(méi)有人來(lái)做。如果沒(méi)有人做，就要放棄，這是一個(gè)必要條件。

（41）如果整個(gè)世界是公正的話，勇氣就沒(méi)有必要存在了。

（42）有的人喜歡學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，有的人喜歡學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)中的東西。有的人喜歡學(xué)習(xí)提高頭腦智慧能力方面，有的人喜歡學(xué)習(xí)增強(qiáng)用手技巧運(yùn)用方面。活著的每個(gè)人都在不斷地自覺(jué)學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會(huì)生存的必要條件和充分條件。

（43）不要做刺猬能不與人結(jié)仇就不與人結(jié)仇，誰(shuí)也不跟誰(shuí)一輩子，有些事情沒(méi)必要記在心上。

（44）霧里看花。水中望月，給人一種清新雅致的感覺(jué)。雖然不真實(shí)，但感到很美，心情很舒服。也許霧可以考驗(yàn)我們的感情。當(dāng)我們眼睛對(duì)面前的事物判斷失誤時(shí)，心靈的眼睛務(wù)必要清醒。

（45）沒(méi)必要對(duì)孩子歇斯底里地發(fā)脾氣，也沒(méi)有必要嘮叨個(gè)不停。早晨起來(lái)要洗臉?biāo)⒀溃�外出歸來(lái)要洗手，弄亂的東西要放回原處等等，只要有機(jī)會(huì)就自然地教導(dǎo)孩子，這樣不就行了嗎？池田大作

（46）生命，需要我們?nèi)ヅ�力。年輕時(shí)，我們要努力鍛煉自己的能力，掌握知識(shí)、掌握技能、掌握必要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

（47）好的，壞的……一切都是你的，有必要自卑嗎？

（48）人生如歌，何必去過(guò)份的計(jì)較與留戀那些過(guò)往的東西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，讓心靈去承受這種不必要的負(fù)載，讓精神再去遭受這種無(wú)謂的折磨！學(xué)會(huì)忘卻吧！

（49）我的秋天漫天飛雪，心是冷冰冰的，手是冰冷冷的。冰冷冷的手里捧著冷冰冰的心，無(wú)處存放，無(wú)處擱淺。解釋是不必要的，每個(gè)人都有屬于自己的心情。

（50）目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。

（51）對(duì)于語(yǔ)文英語(yǔ)的一些非筆頭作業(yè)，不要因?yàn)樽鳂I(yè)多而不做，否則你一定會(huì)后悔，語(yǔ)文復(fù)有一個(gè)必要環(huán)節(jié)就是記字音字形和成語(yǔ)的意思。

（52）讀和寫(xiě)是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習(xí)方法，也是通向周?chē)�世界的兩扇窗口。蘇霍姆林斯基

（53）一位偉人曾說(shuō)，反復(fù)操練是非常必要的，你越多的將所學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)際生活中，他們就變的越自然。

（54）心會(huì)痛是快樂(lè)的事,你沒(méi)必要來(lái)同情著我,你現(xiàn)在的所作所為讓我發(fā)怒不想再見(jiàn)到你,不想再知道任何關(guān)于你的消息滾吧滾吧,滾的越遠(yuǎn)越好從我的世界世界,我不需要你。

（55）目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中，徒勞無(wú)功。

（56）人生沒(méi)有絕對(duì)的公，而是相對(duì)公。在一個(gè)天上，你得到越多，勢(shì)必要承受更多，每一個(gè)看似低的起點(diǎn)，都是通往更高峰的必經(jīng)之路。

（57）國(guó)家并不是從來(lái)就有的。曾經(jīng)有過(guò)不需要國(guó)家，而且根本不知國(guó)家權(quán)力為何物的社會(huì)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段而必然使社會(huì)分裂為階級(jí)時(shí)，國(guó)家就由于這種分裂而成為必要了。恩格斯

（58）一個(gè)有德性的人，往往為他的朋友和國(guó)家的利益而采取行動(dòng)，必要時(shí)乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭(zhēng)奪的金錢(qián)榮譽(yù)和一切財(cái)物，只求自己的高尚。亞里士多德

（59）萬(wàn)事提前做好周全的準(zhǔn)備，是很有必要的，不然，等到事情發(fā)生，你再去應(yīng)付，可能已來(lái)不及了。

（60）不必要求我仁慈，只需把我當(dāng)作仁慈要求我去行動(dòng)。朱爾?勒納爾

（61）女人如花朵，需要愛(ài)情的滋潤(rùn)。可是花肥多了也不好，失戀有利于調(diào)整肥料吸收，以待將來(lái)必要時(shí)化作花泥更護(hù)花。

（62）今天應(yīng)該完成的事，務(wù)必要傾注全力去做。

（63）對(duì)一個(gè)城市的留戀，其實(shí)只是留戀那里的人和事，更多的，是沉淀在那個(gè)城市里自己最好的年華。不管在什么地方，生活都有喜有悲，沒(méi)有必要羨慕別人增添自己的煩惱。

（64）在大多數(shù)場(chǎng)合，人們不善于給慈愛(ài)和嚴(yán)厲制定標(biāo)準(zhǔn)，而在教育上，這種標(biāo)準(zhǔn)是完全必要的。馬卡連柯

（65）信心是一座打開(kāi)記憶的匣門(mén)，信心是遙遠(yuǎn)的路途中成功的必要，信心是孤獨(dú)的路途中一位真心的朋友。

（66）我就是我，至于你怎么看我，既不需要，也沒(méi)必要。

（67）不浪費(fèi)時(shí)間，每時(shí)每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行為。

（68）關(guān)切是愛(ài)欲的必要源泉，是柔情的必要源泉。羅洛?梅

（69）在必要時(shí)候需要彎一彎，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，因?yàn)樘珗?jiān)強(qiáng)容易折斷，我們需要更多的柔軟，才能戰(zhàn)勝挫折。

（70）我們也沒(méi)有必要去過(guò)度的追求完美，完美和不完美之間并沒(méi)有什么嚴(yán)格的界限，只要“但使愿無(wú)違”，又何必去一味地追求所謂的完美呢？

（71）不要過(guò)分追求完美，不要給自己不必要的壓力。生活不止是工作，學(xué)習(xí)，它還有很多很多。

（72）凡事欲其成功，必要付出代價(jià)：奮斗。愛(ài)默生

（73）“各種知識(shí)一直是和共存的”，“解剖學(xué)也好，文學(xué)也好，都有同樣的顯赫出身，同樣的目的和同樣的敵人……它們根本沒(méi)有必要吵架，在它們之間不存在自下而上競(jìng)爭(zhēng)。”。契訶夫

（74）一種科學(xué)要對(duì)人類(lèi)的知識(shí)有所貢獻(xiàn)，也沒(méi)必要勉能人家佩服。相信不相信，要看成績(jī)，它可以耐心等待用自己的研究成果來(lái)引發(fā)大家的留意。

（75）創(chuàng)造，或者醞釀未來(lái)的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時(shí)候。羅曼?羅蘭

（76）兩次暗害的教訓(xùn)卻使他領(lǐng)悟了政治家最必需的美德，他懂得了：在事關(guān)重大的生死問(wèn)題上，必須采用巧妙掩飾的手段，對(duì)秘密守口如瓶，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，重要的是，事先不動(dòng)聲色，必要時(shí)可以對(duì)某件事佯裝忘記三十年，……巴爾扎克

（77）不要為了任何人任何事折磨自己。比如不吃飯、哭泣、自閉、抑郁，這些都是傻瓜才做的事。當(dāng)然，偶爾傻一下有必要，人生不必時(shí)時(shí)聰明。

（78）目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。

（79）不自安于現(xiàn)在的人，必要向前走！

（80）我們提出“剩者為王”的觀念，就是要在競(jìng)爭(zhēng)中，使我們主要產(chǎn)業(yè)能夠存活下來(lái)，保持好的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，這樣未來(lái)才有機(jī)會(huì)。在戰(zhàn)略相持、低潮時(shí)期，防止自身資源損耗，保持能量是我們熬過(guò)冬天的必要措施和手段。

（81）在不幸中，有用的朋儕更為必要；在幸運(yùn)中，高尚的朋儕更為必要。在不幸中，尋找朋儕出于必須；在幸運(yùn)中，尋找朋儕出于高尚。

（82）沒(méi)必要羨慕那些瘦下來(lái)的人，等你瘦下來(lái)了，人家同樣也會(huì)羨慕你。

（83）凡事欲其成功，必要付出代價(jià)作者：奮斗。

（84）善于閱讀的人是善于略去不必要的閱讀部分的人。

（85）從小樹(shù)立交通安全意識(shí)，掌握必要交通安全知識(shí)，確保安全。

（86）勇敢對(duì)于保持美德是十分必要的一種氣質(zhì)。

（87）長(zhǎng)大，是每個(gè)孩子必經(jīng)的階段，在成長(zhǎng)過(guò)程中，每個(gè)孩子都曾想念長(zhǎng)大，盼望長(zhǎng)大。但在這成長(zhǎng)中就有無(wú)窮的煩惱，必要經(jīng)歷千劫萬(wàn)難。而這些“千劫萬(wàn)難”也就為我們播下了令人恐懼、“難以生長(zhǎng)”的種子。

（88）吸引我從事工作的原因之一是，它可以讓你過(guò)你自己想過(guò)的生活。你沒(méi)有必要為成功而打扮。

（89）別自制壓力，我們沒(méi)有必要跟著時(shí)間走，只需跟著心態(tài)和能力走，隨緣，盡力，達(dá)命，問(wèn)心無(wú)愧，其他的，交給天。素黑

（90）為了國(guó)家和集體的利益，為了人民大眾的利益，一切有革命覺(jué)悟的先進(jìn)分子必要時(shí)都應(yīng)當(dāng)犧牲自己的利益。

（91）“讓”是一條途徑，“爭(zhēng)”也不失為另一種必要的方式。

（92）在一般情況下，往往有必要特別注意使側(cè)翼不致遭到意外的攻擊。要做到這一點(diǎn)，配置在側(cè)方的兵力就必須比單純偵察敵人時(shí)強(qiáng)大。

（93）考試必要技巧：三長(zhǎng)一短選最短；三短一長(zhǎng)選最長(zhǎng)；長(zhǎng)短不一要選B；參差不齊就選D。以抄為主，以蒙為輔，蒙抄結(jié)合，一定及格.

（94）外人不但在物質(zhì)文明上勝過(guò)了我們，即在精神文明上也勝過(guò)我們。所有仍在崇信本國(guó)精神文明以為在今日推行新生活運(yùn)動(dòng)無(wú)其必要的國(guó)人，我以為應(yīng)當(dāng)趕快覺(jué)醒了。

（95）在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運(yùn)中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運(yùn)中，尋找朋友出于高尚。亞里士多德

（96）書(shū)籍浩如煙海，人的精力有限，所以會(huì)讀不可能也無(wú)此必要，但是選讀又常常感到無(wú)所適從。

（97）戀愛(ài)有建立信心的必要，友情有建立觀察的必要。戀愛(ài)就像口香糖，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)淡無(wú)味，覺(jué)得淡了就想放棄，而無(wú)論丟在什麼地方，都會(huì)留下難以抹去的痕跡。

（98）只會(huì)讀書(shū)的女人是一本字典，再好人們也只會(huì)在需要時(shí)去翻看一下，只會(huì)扮靚的女人是一具花瓶，看久了也就那樣。服飾美容是做好一個(gè)女人的必要條件，不是充要條件。你還需要多看書(shū)，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活更加生命。

（99）既然你學(xué)不會(huì)安分，那我也沒(méi)必要做到步步退讓。

（100）許多人之所以在生活中一事無(wú)成，最根本原因在于他們不知道自己到底要做什么。在生活和工作中，明確自己的目標(biāo)和方向是非常必要的。只有在知道你的目標(biāo)是什么、你到底想做什么之后，你才能夠達(dá)到自己的目的，你的夢(mèng)想才會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。

（101）我因兩個(gè)原因而反對(duì)這個(gè)做法。第一，日本人已準(zhǔn)備投降，沒(méi)有必要使用如此恐怖的武器攻擊他們。第二，我不想見(jiàn)到第一個(gè)使用這種武器的國(guó)家是我國(guó)。

（102）體育和運(yùn)動(dòng)可以增進(jìn)人體的健康和人的樂(lè)觀情緒，而樂(lè)觀情緒卻是長(zhǎng)壽的一項(xiàng)必要條件。

（103）音階、和弦、琶音的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生是非常必要的，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這些練，學(xué)生才能掌握那些基本規(guī)律。鋼琴作品結(jié)構(gòu)中的種種變化形式都是這些規(guī)律發(fā)展而成的。

（104）當(dāng)我們生活，首先學(xué)會(huì)呼吸；當(dāng)我們奮然前行，必要懂得保存體力；當(dāng)我們準(zhǔn)備贊美和享受，就不要吝惜探詢(xún)的眼光和腳步，就不要在乎掌握的財(cái)富和光陰。

（105）寫(xiě)文章本來(lái)是為自己，但他同時(shí)要一個(gè)看的對(duì)手，這就不能完全與人無(wú)關(guān)系，蓋寫(xiě)文章即是不甘寂寞，無(wú)論怎樣寫(xiě)得難懂意識(shí)里也總期待有第二人讀，不過(guò)對(duì)于他沒(méi)有過(guò)大的要求，即不必要他來(lái)做嘍?而已。

（106）多和自己競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有必要嫉妒別人，也沒(méi)必要羨慕別人。很多人都是由于羨慕別人，而始終把自己當(dāng)成旁觀者，越是這樣，越是會(huì)把自己掉進(jìn)一個(gè)深淵。你要相信，只要你去做，你也可以的。為自己的每一次進(jìn)步而開(kāi)心。

（107）抽煙，實(shí)在沒(méi)有必要，而且也不是享受。

（108）我堅(jiān)定地認(rèn)為，在童年、少年時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)是非常必要的。

（109）勞動(dòng)是長(zhǎng)命百歲的藝術(shù)的必要條件之一。

（110）戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我并不把全部真相告知士兵，因?yàn)榧葻o(wú)必要，也會(huì)泄密。

（111）當(dāng)你已把勝利扔進(jìn)冰箱時(shí)，沒(méi)必要再冒險(xiǎn)。

（112）實(shí)踐是由必然王國(guó)通向自由王國(guó)的必要條件。

（113）只有有天才的人才能發(fā)現(xiàn)天才的幼芽。發(fā)展這些幼芽，并善意地給予他們以必要的幫助。

（114）在采取行動(dòng)之前，保持謹(jǐn)慎態(tài)度是必要的；因謹(jǐn)小慎微而不思進(jìn)取以致喪失發(fā)展或取勝的機(jī)會(huì)就得不償失了。

（115）人們只想到怎樣保護(hù)他們的孩子，這是不夠的。應(yīng)該教給他成人后怎樣保護(hù)他自己，教他經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時(shí)候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。

（116）組織的必要是因?yàn)閭�(gè)人能力有限，組織的目的就是要團(tuán)結(jié)一致，是為了合理分工；當(dāng)你自己可以全盤(pán)控制的時(shí)候，你就不需要增加層級(jí)。

（117）只有對(duì)人類(lèi)最強(qiáng)烈的愛(ài)情，才能激發(fā)出一種必要的力量來(lái)追尋和領(lǐng)會(huì)生活的意義。

（118）創(chuàng)造，或者醞釀未來(lái)的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時(shí)候。一無(wú)所有的人是有福的，因?yàn)樗麄儗�獲得一切！

（119）如果一個(gè)目的是正當(dāng)而必須做的，則達(dá)到這個(gè)目的的必要手段也是正當(dāng)而必須采取的。

（120）今之?者必要一其砧，是不知慢人之意也。無(wú)妄之往何之矣，言無(wú)妄之世，往?所之也。