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1. 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。黑格爾
2. 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表。
3. 理想的人物不僅在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
4. 理想的人物不僅僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
5. 月下談禪,旨趣益遠(yuǎn);月下說劍,肝膽益真;月下論詩,風(fēng)致益幽;月下對美人,情意益篤。張潮
6. 陳三立之詩學(xué)旨趣,散見于其存世的各種文字之中。
7. 胡、陳二人雖私交篤厚,但有著各自的視野和學(xué)術(shù)旨趣。
8. 后現(xiàn)代主義哲學(xué)認(rèn)為現(xiàn)代性夸大了主體性和統(tǒng)一性的旨趣,給個(gè)體的自由和生存帶來了災(zāi)難,應(yīng)徹底否定。
9. 廓清詹明信的后現(xiàn)代理論的旨趣,具有重要的學(xué)術(shù)意義.
10. 實(shí)際上,冒險(xiǎn)是懷特海的藝術(shù)旨趣的核心。
11. 墨家科技表現(xiàn)為道技統(tǒng)一的科學(xué)技術(shù)觀,其科技旨趣并不僅僅在發(fā)展純粹的理論,其學(xué)說的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在“為天下興利除害”.
12. 做人的最高基礎(chǔ)在求學(xué),求學(xué)之最高旨趣在做人。你需在尋求智識(shí)中來完成你自己的人格,你莫忘失了自己的人格來專為智識(shí)而求智識(shí)。周保松
13. 這些記載不僅來源復(fù)雜,而且具有特定時(shí)代的文化旨趣.
14. 漢興,與邊郡相接之地帶以州相稱的旨趣,就在公認(rèn)赤縣神州為共同的活動(dòng)疆域。
15. 這是他們在藝術(shù)旨趣上最終選擇姚合,遠(yuǎn)離賈島,形成情感和、風(fēng)格雅正創(chuàng)作格局的根源。
16. 不過,宋儒推崇道德旨趣的正統(tǒng)觀念對于世道人心的潛移默化,要到明清時(shí)代才看得比較清楚。
17. 由于時(shí)代精神以及文學(xué)理論旨趣上的契合,浪漫主義運(yùn)動(dòng)對童話倍加青睞,大力推動(dòng)了童話的發(fā)展與繁榮。
18. 主客體辯證法與阿多諾中介理論的內(nèi)在精神旨趣是相通的,這是阿多諾文化工業(yè)批判理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。
19. 直言之,以人為中心旨?xì)w的人文主義旨趣構(gòu)成了法律的基礎(chǔ),法的經(jīng)絲緯線均交織在整個(gè)人文主義的織錦之中。
20. 我尋找了解并熟諳如何做好廣告的撰文與藝術(shù)指導(dǎo)人員,他們必須技藝嫻熟,蓋下的一磚一瓦皆有其旨趣。李?yuàn)W貝納
21. 因此,文學(xué)文本不可能有眾口一詞的判斷,研究者畢竟不是被動(dòng)的闡釋,不可能也不應(yīng)該完全迎合作家的創(chuàng)作意圖,而應(yīng)該有他自己的批評自覺與批評個(gè)性,有各自獨(dú)特的批評旨趣。
22. 那些工業(yè)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造者與設(shè)計(jì)者,同時(shí)也是資本主義自由開放的創(chuàng)新者,正符應(yīng)這一論述的旨趣。
23. 葛蘭西的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)蘊(yùn)涵著從“霸權(quán)”到“合法化”的理論旨趣。
24. 本文對郭璞一生的注書作了全面的分析,并對郭璞注書的主要種類、性質(zhì)及其旨趣作了探討,在此基礎(chǔ)上總結(jié)了郭璞注書的客觀環(huán)境和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。
25. 他們極端苦吟的創(chuàng)作態(tài)度、奇澀精警的五律體制、清寒幽僻的藝術(shù)旨趣,在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
26. 任何政治都隱含著關(guān)于人性的假定,對于人性的不同預(yù)設(shè)導(dǎo)致了迥然不同的政治旨趣.
27. “筆墨精良人生快事”,緣于一桿筆的勁健,在傳達(dá)書法家的旨趣時(shí)達(dá)到極致——“筆精妙入神”,李白如是說。
28. 注釋有唯識(shí)二十論述記,二卷,唐慈恩作,以玄奘譯書的旨趣,解釋唯識(shí)二十論。
29. 其瓷胎白而薄,能透光映指,有青白、粉青、水青、天青諸色,均十分淡雅,一掃數(shù)千年艷麗之風(fēng),正投合了當(dāng)時(shí)人們崇尚青白的旨趣,是以繁盛一時(shí),有“饒玉”。
30. 他們使用的文字,既不是朝鮮半島的諺文,也不是越南的喃字,而是漢字,且文法和遣詞用語也是漢文,其詩之旨趣,也是儒家之禮樂王化。
31. 繪事以寫意韻為旨趣,常博涉諸家,轉(zhuǎn)益多師,究心于青藤、白陽、八大、大滌子、蒲作英、吳缶廬諸家。
32. 其文章《與元九書》、《廬山草堂記》等,語言明快,見解精辟,旨趣雋永。
33. 因此,希望能夠鋤掉那茅草,驅(qū)逐這鳥雀,鏟除一惡,樹立一善,這樣沒有違背先人的旨趣,以泯沒于九泉之下。
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