(1) 正確的家教理念是孩子成長的關(guān)鍵。親子互信、共融、共勉、共進(jìn)。加油！

(2) 師父教理迅即深入人心的程度，從這些人誠心的回應(yīng)中，可見一斑。

(3) 專心一志，遵照師父教理。

(4) 不同的宗教間，教理往往可互通有無，頭頭是道，不必執(zhí)著于孰高孰低。

(5) 會(huì)場擠滿了來賓，大家都非常喜歡師父的教理，其尋找明師的心可見一斑。

(6) 經(jīng)由您的大智大愛及教理，使我整個(gè)人脫胎換骨，我的人生觀也因而大幅改善。

(7) 海爾梅斯：師父的教理是開悟的不二法門，像海爾梅斯一樣。

(8) 孔子是歷史上最早實(shí)行因材施教理念的教育家。

(9) 長期以來，不少學(xué)人認(rèn)為葛洪的仙道理論存在著宗教理念與科學(xué)實(shí)踐的矛盾。

(10) 道教理論、組織日臻完善，民眾宗教情緒潛滋暗長，為大規(guī)模宗教運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)埋下了伏筆。

(11) 縱覽托爾斯泰的歷程和文學(xué)作品，可見他宗教理想中對“人”的深切關(guān)懷。

(12) 四種反教理由,大抵不出蒙昧主義、民族主義、國粹主義、科學(xué)主義及幾種傾向,而很少顧及事實(shí)之全部與學(xué)理之深入。

(13) 英文課上,外教理查德先生頂著一頭稀疏的頭發(fā),和唐爽口沫橫飛地聊天文地理,時(shí)事政治,以及八卦緋聞,他們像是認(rèn)識(shí)多年的老朋友,簡直無所不談。

(14) 按照佛教的教理教義,佛門四眾弟子要以戒定慧三無漏學(xué)來實(shí)踐佛陀的教誨,凈化自他身心,圓滿無上菩提。

(15) 道教的教理五論之中,道神一元論為根本,道物依成論、生道合一論、道術(shù)體用論為依據(jù),道俗圓融論為目標(biāo)。

(16) 整個(gè)教理,包含淺深,初學(xué)者可以此啟蒙,亦易研究者座右,均不無小補(bǔ)。

(17) 曾長期在宗教理論戰(zhàn)線工作。

(18) 漂亮女家教理智拒絕男學(xué)生,家教。

(19) 所謂古,是說它的教理是從公元8世紀(jì)時(shí)傳下來的,歷史悠久;所謂舊,是說它的一些教義教規(guī)是以古時(shí)候吐蕃的舊密咒為主。

(20) 決定恢復(fù)神仙之本來面目,不欲異教理論侵染仙顏（教理造句 ）。

(21) 盡管沒有奇妙驚人的體驗(yàn)，但是我已經(jīng)找到自己內(nèi)心的衡點(diǎn)，當(dāng)我碰到無法解決的問題時(shí)，只要信手將師父的教理拈來一看，總能豁然開朗得到解答。

(22) 本研究成果對幼兒園一線教師具有較強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值，對幼教理論工作者也有一定的借鑒意義。

(23) 雅正之旨是“溫柔敦厚”詩教的核心，宋詞的崇雅傾向正是孔子詩教理論在后代的回聲。

(24) 聽到這種議論,迦葉十分生氣,由此萌發(fā)了結(jié)集佛陀遺教,據(jù)教理僧的念頭。

(25) 同時(shí)由于選舉名實(shí)不符,欺世盜名、賄賂公行的現(xiàn)象比比皆是,名教理論開始破產(chǎn)。

(26) 晉升過渡期這階段不僅很難突破,若不具備精深的佛門素養(yǎng),對如來教理有著精準(zhǔn)的把握,而師心自用靠自己的凡夫智慧來強(qiáng)力提升修為,還有入魔的危險(xiǎn)。

(27) 之后,慧思的弟子智凱在此基礎(chǔ)上發(fā)展出“漸次”、“不定”、“圓頓”三種“止觀”法門,從而使天臺(tái)宗在教理上趨于完善。