1、對名利要遠距離，對村民要距離；對領(lǐng)導(dǎo)要等距離，對工作要零距離。

2、從認識論的角度看，中正與兩端保持等距離，是最完美的均衡狀態(tài)，無論偏向任何一端，都將破壞均衡，同樣這與儒家的中庸之道，在本質(zhì)上是完全一致的。

3、由于受擴散作用的影響，這種等距離電位法不適合對其陰極過程進行修正。

4、如能把所有揚聲器都設(shè)定與聽者呈相等距離時，便可獲得較佳的環(huán)繞聲效果。

5、中國主張“大陸架自然延伸”歸屬原則，日本主張“等距離中間線”劃分原則。

6、這是一個以埃及孟斐斯為圓心等距離投影區(qū)段.

6、高考升學(xué)網(wǎng)-造句應(yīng)有盡有,幾千詞語的造句供您參考!

7、布什執(zhí)政時期,美國在印度與巴基斯坦之間實行一種等距離的均衡外交政策.

8、公原則是國際法的一般原則，等距離中間線原則是公原則的一種特例。

9、注意,這些本征值并不是等距離分布的.

10、采用電子數(shù)顯百分表等距離測量深度的方法，對加強筋縮痕進行了較準確的測量和數(shù)字化表征。

11、用板材將凸角的兩面包起來，等距離挖出深槽，刷墻漆。

12、鋼琴譜即五線譜：目前世界上通用的記譜法。在五根等距離的行線上，標(biāo)以不同時值的音符及其他記號來記載音樂的一種方法。

13、在檢查者與受檢者等距離處移動手指或物體至自身視野外.

14、學(xué)校里面每個班都會參加了一個或多個體育賽事，例如等距離接力比賽，比賽，球類，游行等等。

15、捕鼬人先在玉米叢四周圍扎半人高絲網(wǎng),然后四人網(wǎng)外等距離散開,分別用標(biāo)槍一樣的工具往玉米叢中猛插。

16、為官時，要保持“四個距離”：對待名利，要保持遠距離；對待人民，要保持距離；對待領(lǐng)導(dǎo)，要保持等距離；對待工作，要保持零距離。

17、當(dāng)一個人是一個真正的人的時候，他應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵。

18、即使是一個智慧的地獄，也比一個愚昧的天堂好些。當(dāng)一個人是一個真正的人的時候，他就應(yīng)當(dāng)與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離，既不夸夸其談，也不扭捏取寵。

19、當(dāng)一個人是一個真正的人的時候，他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵。

20、為官一時要保持“四個距離”：對待名利，要保持遠距離；對待人民要保持距離；對待領(lǐng)導(dǎo)，要保持等距離；對待工作，要保持零距離。

21、對名利，要保持遠距離；對群眾，要保持距離；對領(lǐng)導(dǎo)，要保持等距離；對工作，要保持零距離。

22、遮陽棚和植被涼棚需要伸出比北向的開口更大的寬度，保持它們向外開啟的同等距離。

23、分析了分光計調(diào)整中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象及原因，并指出調(diào)節(jié)應(yīng)遵循的規(guī)律，提出了分光計的等距離調(diào)節(jié)法。

24、法官的公正如同競技體育中的裁判一樣,要中立地對待控與辯雙方,要保持與對抗雙方等距離的無偏無倚的態(tài)度。