(1) 治理荒山，誰(shuí)投資誰(shuí)受益，這個(gè)政策合乎情理。

(2) 應(yīng)該信賴(lài)自己的理智，從生活的合乎情理的現(xiàn)象出發(fā)。

(3) 一個(gè)理想的廣告是合乎情理但不單調(diào)乏味，有創(chuàng)造性但不做作，有想象力但不會(huì)誤導(dǎo)別人。

(4) 對(duì)這一切裝傻充愣很簡(jiǎn)單，找出一條合乎情理的判定標(biāo)準(zhǔn)則更為困難。

(5) 誰(shuí)指揮著陸，誰(shuí)就會(huì)養(yǎng)精蓄銳，這完全是合乎情理的。

(6) 心理描寫(xiě)，我認(rèn)為要站在寫(xiě)作對(duì)象的角度去思考，既要合乎情理又要突出人物的性格特點(diǎn)，但心里描寫(xiě)若運(yùn)用的不好，就可能是畫(huà)蛇添足，產(chǎn)生反面效果。

(7) 他有些理由還合乎情理,但多數(shù)時(shí)間他是憑空亂打亂斗.

(8) 這本質(zhì)上來(lái)說(shuō)正是合乎情理的強(qiáng)制手段的真正含義。

(9) 這個(gè)主意我聽(tīng)起來(lái)不合乎情理。

(10) 人們合乎情理的問(wèn)，現(xiàn)在從日本漂過(guò)來(lái)的低放射性的物質(zhì)是滯安全。

(11) 正如報(bào)道中指出的,要求同工同酬是合乎情理的.

(12) 這一晚,我很合乎情理的失眠了,總是有很多的東西出現(xiàn)在我的腦海之中,就好像被打開(kāi)的一個(gè)閘口一樣。

(13) 好,這件事情本該就有個(gè)了斷,如今文斗,三局兩勝,合乎情理,不知何時(shí)?何地?

(14) 這個(gè)事實(shí)可能與我們的直覺(jué)相反認(rèn)為一旦全部包括了幾乎所有的英文單詞，您就可以一勞永逸，這似乎很合乎情理。

(15) 牟鐘鑒先生認(rèn)為，以孔子為代表的儒家宗教觀體現(xiàn)了中庸之道的，這不僅是一種合乎情理的態(tài)度，而且在實(shí)際上也符合宗教在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的地位和作用。

(16) 如果這時(shí)仍硬要貼著"一級(jí)保護(hù)"標(biāo)簽而讓人們品味望梅止渴，這不合乎情理。

(17) 去相信那雄偉壯麗的巨樹(shù)和包含它的細(xì)小的樹(shù)籽是通過(guò)設(shè)計(jì)而成形的，這難道不合乎情理么？

(18) 由于這問(wèn)題的證據(jù)還不是結(jié)論性的，而且常常是矛盾的，所以就難以斷定有關(guān)電力對(duì)身體的影響的顧慮是合乎情理，還是毫無(wú)根據(jù)的懷疑。

(19) 又比方說(shuō)，它也許可能檢索出為非洲斑馬變種而設(shè)計(jì)的分類(lèi)程序文本，卻找不出任何有關(guān)一般動(dòng)物的合乎情理的描述。

(20) 我們這樣想想：你第一次相信陌生人，然后你被別人背板了，那么之后你不再信任別人是合乎情理的。

(21) 從某種程度上說(shuō)這是個(gè)悲劇：愛(ài)無(wú)話可說(shuō)，而恨卻非常能說(shuō)會(huì)道；最好的必須保持無(wú)法表達(dá)，而最差地卻被大聲地表達(dá)出來(lái)；最好的不合情合理，而最差的卻完全合乎情理——它可以爭(zhēng)辯，它可以論斷。奧修

(22) 圖爾明認(rèn)為，當(dāng)代科學(xué)合理性危機(jī)導(dǎo)源于在“合理性”和“合乎情理性”之間失去衡的現(xiàn)代理性觀。

(23) 經(jīng)過(guò)了一個(gè)過(guò)山車(chē)一般變化無(wú)常的冬天，似乎春天的第一天比上周的冬天更冷才更合乎情理。

(24) 在這些問(wèn)題上真正作數(shù)的并不是那些我認(rèn)為是正確的東西，而是那些我有理由認(rèn)為其他有正常智力和良心的人都可能會(huì)合乎情理地認(rèn)為是正確的東西。卡多佐

(25) 千兆位纖維網(wǎng)絡(luò)在電視方面的需求已經(jīng)很明顯了，再加上合乎情理的多種形式的超高清的3D和游戲，不難預(yù)見(jiàn)千兆位纖維網(wǎng)絡(luò)的市場(chǎng)很快會(huì)被刮分。

(26) 石虎生前與慕容俊交手過(guò)招,慕容俊在夢(mèng)里與“故人”扭打嚙噬,原也合乎情理,但前燕皇帝的鞭尸,就匪夷所思,甚覺(jué)荒唐!拿尸體出氣,算什么漢子?

(27) 語(yǔ)文老師教書(shū)育人,傳承文化備嘗辛苦,全心全意,無(wú)不希望培養(yǎng)學(xué)生至善至美,因此寫(xiě)人不可貶損語(yǔ)文老師,對(duì)民族文化的尊重和語(yǔ)文老師的艱辛要有合乎情理的表達(dá)。

(28) 有史料說(shuō)明,秦軍士卒的服裝是自備的,兵馬俑塑造的士卒形象來(lái)自全國(guó)各地,而各地服色不同,因此服色雜的特點(diǎn)完全合乎情理。

(29) 也可以自己創(chuàng)造新的酒令出來(lái),但是一般人沒(méi)有一定的猜碼水是想不出既合乎情理有瑯瑯上口、符合情境的酒令。