1 東方文化以儒家為代表,而儒家重義輕利.

2 所以，町人哲學(xué)便痛擊了朱子學(xué)“重義輕利”的觀點，闡述了町人階級求利的正當(dāng)性。

3 長期以來，人們一直認(rèn)為儒家是重義輕利的，并把某些時期中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后歸結(jié)為儒家重義輕利的影響。

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4 著重介紹了“重義輕利”價值觀影響下的“錢”代語，反映傳統(tǒng)委婉、含蓄等心理特征的“錢”代語，以及在特殊行業(yè)、場合下使用的“錢”代語。

5 儒家的重名輕效果、重義輕利的導(dǎo)致了中國社會停滯落后。

6 儒家義利觀經(jīng)歷了從“重義輕利”到“存理滅欲”的發(fā)展過程.

7 他們堅守仁愛孝悌、誠信寬厚、重義輕利、勤儉樸實的傳統(tǒng)美德,這些易于感知、簡單樸實的道理,可作為全體公民的道德范本。

8 儒墨之間的對立,最突出地表現(xiàn)在仁愛與兼愛、重義輕利與興利除害等基本觀點上。

9 第一，中央集權(quán)的君主制；第二，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；第三，小商品經(jīng)濟(jì)；第四，重義輕利。

10 在中國兩千多年的封建社會中，在義利現(xiàn)上占統(tǒng)治地位的是重義輕利的。