一、愛(ài)晚亭、蟒蛇洞、岳麓書(shū)院等景觀聞名遐邇。

二、岳麓書(shū)院的外語(yǔ)教育開(kāi)始于戊戌變法時(shí)期，是湖南新政事業(yè)的一部分。

三、專(zhuān)家推測(cè)，約百年前，岳麓山前除規(guī)模較大的岳麓書(shū)院外，絕大部分當(dāng)為種植稻谷的田野，少量的村民散居在橘子洲大橋西橋頭和后湖一帶。

四、著名學(xué)者劉海峰教授登上岳麓書(shū)院講壇,縱論“千年科舉與中國(guó)傳統(tǒng)文化”。

五、兩位同時(shí)代頂尖級(jí)的理學(xué)家齊聚岳麓書(shū)院,以致“一時(shí)輿馬之眾,飲池水立涸”。

六、千年來(lái),岳麓書(shū)院敞開(kāi)胸懷接納博學(xué)鴻儒,營(yíng)造探求真理的學(xué)術(shù)氛圍,弦歌不絕,掀起了一個(gè)個(gè)學(xué)術(shù)文化交流的高潮。

七、一句肯定的句式加在橘子洲頭的詩(shī)句里,加在岳麓書(shū)院的敬仰里,加在一條條橫豎直四通八達(dá)街道的仄里,形成了長(zhǎng)沙無(wú)法緊密聯(lián)結(jié)不能割斷的生存秘穴。

八、如果說(shuō)岳麓書(shū)院的“惟楚有才,于斯為盛”是尊重與解讀湖湘文化最有名的一處牌匾,那么第二處便是在二酉山——“學(xué)富五車(chē),書(shū)通二酉”。

九、作為這種披沙瀝金后僅有的完整存在,岳麓書(shū)院讓我感到震撼與驚嘆:千年時(shí)間于整體時(shí)空當(dāng)然短暫,對(duì)于一座庭院無(wú)疑是漫長(zhǎng)的。

十、岳麓書(shū)院主體建筑左為文廟,右為百泉軒及園林建筑,大門(mén)兩側(cè)為齋舍。

十一、在采訪(fǎng)之前，國(guó)外媒體記者一行先后參觀采訪(fǎng)了故居、岳麓書(shū)院和省博物館等地。

十二、清代光緒年間,下譚家出了個(gè)解元,名為譚瑩,后受聘為岳麓書(shū)院西齋教席,受業(yè)學(xué)生中有譚延闿等諸多名人。