少室不由蔥嶺云

　　玄沙曾見雪峰來

　　少室山前無異路

　　糞堆窩里有明珠

　　紹隆佛種不斷絕

　　摧滅魔宮無有余

　　涉世利生宜愛物

　　持躬修德在行慈

　　身如囚籠鎖心性

　　意似浮云釋自我

　　身心安樂無諸苦

　　智力廣大遍十方

　　深入廣大智慧海

　　普作清涼功德池

　　神通應(yīng)現(xiàn)如光影

　　法輪真實(shí)同虛空

　　生我智慧辯才力

　　不受三涂八難身

　　生涯都是閑家具

　　公驗(yàn)元非古佛心

　　聲前句后皆塵剎

　　漏盡鐘殘有路頭

　　十善業(yè)道悉清凈

　　百福相好所莊嚴(yán)

　　石鼓無人雨閑敲

　　梵鐘有音風(fēng)徐送

　　石澗泉喧仍定靜

　　松陰路轉(zhuǎn)入清涼

　　石徑有塵風(fēng)自掃

　　山門無鎖月常關(guān)

　　時(shí)節(jié)若逢承法印

　　機(jī)緣相契紹心宗

　　使狗怒超三取外

　　養(yǎng)雞意在五更頭

　　世出世情一泉水

　　住無住心半峰云

　　世間煩惱皆令盡

　　菩薩功德無有邊

　　[擴(kuò)展閱讀]

　　佛教距今三千多年由迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng)(參考佛誕)。西方國(guó)家普遍認(rèn)為佛教起源于印度，而印度事實(shí)上也在努力塑造“佛教圣地”形象。這使得很多人產(chǎn)生佛祖降生在印度的錯(cuò)覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿

　　佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“覺者”。佛又稱如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進(jìn)步和覺悟。佛教信徒修佛教的目的即在于依照悉達(dá)多所悟到修行方法，發(fā)現(xiàn)生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫佛姓新稱喬達(dá)摩(S. Gautama， P. Gotama)，舊稱瞿曇;因?yàn)樗麑儆卺屽?Sākya)族，人們又稱他為釋迦牟尼。