在唐時，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。

無題詩古人的代表非李商隱莫屬，李商隱的無題詩在《全唐詩》中共收入了十六首，另外，還有許多詩以篇首或句中二字標題，如《錦瑟》、《為有》、《碧城》等。

從古代或現(xiàn)代的詩文中常常看到以“無題”為題的詩文，他們看似沒有標題，實則詩人表達的感情更加的強烈、深刻。無題勝有題，之所以用“無題“作題目，是因為作者不便于或不想直接用題目來顯露詩歌的主旨。這樣的詩，往往寄托著作者難言的隱痛，莫名的情思，苦澀的情懷，執(zhí)著的追求等。無題詩有五言無題詩、七言無題詩等。古代無題詩代表人物是李商隱。古人張采田曾說“無題詩格，創(chuàng)自玉溪，且此體只能施之七律，方可婉轉(zhuǎn)動情。”張采田準確地概括了無題詩的形式與表達的情感。