（1）霹靂雖然只擊倒一人，但更多的人被嚇得失魂落魄。奧維德

（2）不要以你已經做過的事情來判斷你的成敗得失，而要以你將要做的事情來判斷。

（3）“以準備失敗的心情去迎接勝利”，這是一個人面臨得失的時候所必須有的一種態度。假如只準備成功而不準備失敗，當失敗時就會來不及了。

（4）信用是難得失的，費十年功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉。池田大作

（5）失敗乃成功之母，得失之間令人心氣和，了無牽掛，自動修道成功，再無“求不得”之苦。求都不求了，怎么還會苦？

（6）只要你不計較得失的話，人生還有什么不能想法子克服的？海明威

（7）美麗的白楊樹，我要歌唱你，歌唱你考慮的不是自己的得失，而是別人的疾苦幸福。

（8）只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的？海明威

（9）慣了在風雨中笑著站起來，即使沒有彩虹也不覺得失敗。慣了用努力兌換人生精彩，誘惑再大也不偏離人生舞臺。慣了一個人悄悄的坐下來，偶爾孤單就不會悲傷。

（10）以史為鑒知興衰，以人為鏡明得失。

（11）當你真愛一個人的時候，你是會忘記自己的苦樂得失，而只是關心對方的苦樂得失了。羅蘭

（12）我不能為你提供獲取成功的公式，但我可以為你提供獲得失敗的公式，這就是：試圖讓所有的人滿意。

（13）低調，取舍間，必有得失。

（14）淡泊是人生的一種坦然，坦然面對生命中的得失。

（15）人生就是這樣，得失無常，和淡然地面對一切，活出自我，活出自信，該想的就想，該做的就做，愛你自己，更要愛他人。不論何時何地，要特別珍惜緣分，不論是你生命的過客，還是長久的知己，都是一生精彩的回憶。

（16）時間好比是一把尺子，它幫助我們度量人生的得失。

（17）鑒前世之興衰，考當今之得失。

（18）順其自然，是一種心靈的灑脫；不計得失，是一種人生的豁達。人生浮浮沉沉，若能淡然處之，生活就會展現優雅的笑容。活得淡泊，方能和；心態和，方能致遠。人生。

（19）四家之明既異，而有九偏之情；以性犯明，各有得失。

（20）以史為鏡，可以知興衰，以人為鏡，可以知得失。

（21）夫史者，所以記政治典章因革損益之故，與夫事之成敗得失，人之邪正，用以彰善癉惡，而為法戒于萬世，是故圣人之經綸天下，而不患其或敝者，惟有史以維之也。

（22）只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？海明威

（23）“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”，積累好你課堂上的得失，珍惜好你生活中的感受。

（24）薔薇花脫俗而超然。她不會去羨慕牡丹的富貴，她不會去嫉妒玫瑰的嬌艷，她不會去對著陽光露出一世的燦爛，但卻獨自展示著自己，不計得失，不計榮辱，不計遺憾，自由自在，演繹一生。

（25）生活，其實是很美好的。不要再為鄰里間的小事而斤斤計較，不要再為過往的煩惱而悶悶不樂，不要再為曾經的得失而耿耿于懷拉。把心胸放寬些，把心態擺和點，以一顆常心對待生活，你會發現生活真的是挺美好的。

（26）如果真的想活得悠閑，那么，為何不學著讓自己釋放心靈的重負，學著忘卻，忘記那些無礙于個人原則的得失；無關大局的磕磕碰碰；無傷大雅的前嫌舊隙呢？學會讓自己時時都輕裝上陣，瀟灑前行！

（27）人以待已為是非，我以待人為對錯；人以利已為恩怨，我以利人為取舍；人以得失為得失，我以善惡為善惡；人以地位升浮為親疏，我以感情真假為遠。

（28）人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。

（29）不管今后要做什么，先要學會的是做人的教養，懂得尊重他人，而且心胸要豁達，不要計較名利得失，這樣你才會快樂。

（30）做君子就是要做最好的自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為一個內心完善的人。只有內心真正有了一種從容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。

（31）雷鋒同志從來不計較個人的利害得失。

（32）一個人的恩怨得失、成敗榮辱，過了幾十年再回過頭一看一看，真小得可憐，而真、善、美卻是永放異彩的。

（33）只要不計較得失，人生便沒有什么不能克服的！

（34）不為官位而爭，不為財色而誘，不為得失而慮，不為生死而憂，不為權勢而懼，不為非分而求。

（35）一味執著也和一味悲觀一樣，同智慧相去甚遠。悲觀的危險是對人生持厭棄的態度，執著的危險則是對人生持占有的態度。但人生是占有不了的。。。我們寧愿懷著從容閑適的性情玩味它，而不要讓過分急切的追求和得失之患占有了我們，使我們不再有玩味的心情。

（36）世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙？人生碌碌，競短論長，卻不道榮枯有數，得失難量。沈復

（37）信譽是難得失的，費十年工夫積累的信譽，經常由于一時的言行而失掉。

（38）不為功名利祿所求，愿做職工群眾公仆；不為得失榮辱所累，甘當企業騰飛人梯。

（39）立采詩之官，開諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情。

（40）參與比勝負重要，過程比結果重要，超越比得失重要。

（41）兩種辦法各有得失，但比較而言，還是第一種辦法得大于失。

（42）要排除人為的名義，莫如清靜，莫如虛默。保持清靜虛默，就掌握了道的所在；追求得失予取，就喪失了人的本性。待人的本性被毀以后，再去舞弄仁義的說教，是不能使人的本性復元的。

（43）生活其實真的很凡，任何人都不能得到所要的全部，有得必有失，只是在得失的選擇中，擁有你自己最珍貴的東西。

（44）愛錢的人很難使自己不成為金錢的奴隸。多數人在有了錢之后，會時時刻刻為保存既有的和爭取更多的錢而煩心。他的生意越大，得失越重，越難以找回海闊天空的心境。羅蘭

（45）你看陽光多么公，照著你，照著我，照著高大的樹木，也照著地上的落花，既不分貴賤貧富，也不計較利害得失。若是人們也能和陽光一樣公正，我想這世上一定會太得多了。

（46）值利害得失之會，不可太分明，太分明則起趨避之私。

（47）良史所書，蓋取其狂狷一介，論政得失耳，非士君子守法度者所為也。

（48）攻人主之長短，諫諍之徒也；訐群臣之得失，訟訴之類也；陳國家之利害，對策之伍也；帶私情之與奪，游說之儔也。

（49）爺爺一心為公，從來不計較個人得失。

（50）是非和得失，要到最后的結果，才能評定。

（51）一日得失看黃昏，一生成敗看晚節。

（52）以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。李世民

（53）人只是怕當局，當局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟？

（54）雷鋒一心想著為人民服務，早把個人得失拋到九霄云外了。

（55）浪花朵朵，是海笑的聲音；浪花朵朵，是海哭的聲音。融入海的懷抱，世間一切的快樂煩憂、一切的寵辱得失都化作浪花朵朵，隨海風飄遠。唯剩下你的心，在海水的洗濯下，發生著質的飛躍。

（56）總有人在你切水果時秒殺一道難題；總有人在你發射憤怒小鳥時記一個單詞；總有人在你dota時看完一章好書；總有人在你閑聊時聽一段VOA；總有人在你熟睡時回想一天的得失；總有人比你努力，可怕的是比你牛的人比你還努力。

（57）遇有疑難事，但據理直行，得失俱可無愧。

（58）為人君者不多聽，據法倚數以觀得失。無法之言，不聽于耳；無法之勞，不圖于功；無勞之親，不任于官。官不私親，法不遺愛，上下無事，唯法所在。

（59）因為有了夢想，讓我不計較一時的得失，時刻充滿著希望；因為有了夢想，讓我以自信的心態面對每一天；因為有了夢想，讓我堅信“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”……

（60）人生就是選擇，選擇對了就得到的多，選擇錯了就付出的多！無論選擇的對與錯，都有開心和難過！更多的時候是你如何看待你的選擇，如何面對自己的得失！即使你不選擇也是選擇！！

（61）所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

（62）歷經歲月，人總是要成熟的，我們有時總會在人生得失間猶豫徘徊，往往我們又會失去更多！其實，人生總是要學會放棄，才會得到更多的收獲！

（63）朋友是人海難覓的苦苦相守；朋友是永遠珍貴的一生擁有；朋友是默默祈禱的無言祝福；朋友是不計得失的情同手足；朋友是磨難中的永遠鞏固，愿朋友一生安幸福！

（64）利關不破，得失驚之；名關不破，毀譽動之。

（65）質性淡，思心玄微，能通自然，道理之家也；質性警徹，權略機捷，能理煩速，事理之家也；質性和，能論禮教，辯其得失，義禮之家也；質性機解，推情原意，能適其變，情理之家也。

（66）勤勤懇懇辦實事無須計較名利得失；坦坦蕩蕩說真話不怕在意官位尊卑。

（67）沒有理想的人，做什么事都漫無目的，簡直和白癡差不多。有理想的人，他心里想的是為社會做些貢獻，決不是一些區區小事和一些個人得失。一個人，如果有理想，他將會變得高尚起來！

（68）以此思之，居心之邪正，制行之得失，及物之利害，其樞機在求人求己之閑，而君子小人相背以馳，明矣。

（69）眼前得失等云煙，身后是非懸日月。

（70）一身正氣人長久，一日得失看黃昏。

（71）命運有時候會同人開玩笑，你又何必太認真呢？大家都是赤條條來，赤條條去，把得失看成一種人生體驗吧。

（72）我們總覺得失去的東西可惜和可貴是因為它沒有真正屬于我們。因此，我們沒有機會發現它的缺點和對我們有害的地方，到手的東西使我們覺得受累，那就證明那些失去的東西，假如沒有失去的話，也同樣顯出它們有害的一面。

（73）所謂的成熟，便是真正參悟人生的遞減。得失必有因緣。不再抗拒，靜地接受這份荒涼。曾經多快樂，就會多失落。曾經多耀眼，就會多暗淡。以接納的態度對待人生之悲涼。不留一物。

（74）顧客開了口，生意快到手。愛錢的人很難使自己不成為金錢的奴隸。多數人在有了錢之后，會時時刻刻為保存既有的和爭取更多的錢而煩心。他的生意越大，得失越重，越難以找回海闊天空的心境。

（75）何為得失，命之本之為奮，奮之果之為得，失之，得也，得之，失也，失之物而得之因，此乃大得，得之物而失之本，此乃大失！

（76）得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

（77）作為賢明的君主，不要聽信謠傳，要依據法制權術來處理政事，觀察得失。

（78）當你真愛一個人的時候，你是會忘記自己的苦樂得失，而只是關心對方的苦樂得失的。羅蘭

（79）事業看重一點，工作做實一點，名利放輕一點，得失想少一點。

（80）生活中無論有什么閃失，統統是自己的錯，與人無尤，從錯處學習改過，精益求精，至不犯同一錯誤，從不把過失推諉到他人肩膀上去，免得失去學乖的機會。

（81）得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。

（82）矢志不渝地做好黨在企業政治工作的代言人，為振興企業添磚加瓦，不為功名利祿所縛，不為得失榮辱所累，在挫折中磨練，在成功中奮發，將生命的意義發揮到極致。

（83）你想賺這份錢，你就得吃這份苦。要做生活的強者，就不能在乎得失。

（84）以銅為鑒，可正衣冠；以史為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。天生我才必有用。

（85）爸爸一心為公，從不計較個人得失。

（86）團結才是最重要的。這就像在戰場上奮勇的殺敵，帶兵打敗了是因為沒有凝聚力，如果士兵們一心想著保家護國而不想著個人得失，那么我相信這支隊伍一定是戰無不勝的，這正如一個樂隊，為何一個樂隊演奏的如此動聽？是因為他們的新凝聚到了一起。

（87）要把群眾的利益看得重些，重些，再重些，把個人的得失看得輕些，輕些，再輕些。

（88）民心之向背、地勢之得失，此勝敗之大原因，未戰之先已可見及。若夫軍旅之多寡，器械之利鈍，何足道焉。

（89）蘇菲.瑪索：女人最可悲的不是年華老去，而是在婚姻和淡生活中的自我迷失。女人可以衰老，但一定要優雅到死，不能讓婚姻將女人消磨得失去光澤。

（90）放下過多的欲望，衡好生活得失，經營好內在心靈的田園，這才是走向靜、從容和幸福的路徑。

（91）他久歷風塵,對于個人得失看得非常淡。

（92）這個年頭忍一時不見得風浪靜，退一步未必海闊天空。與其忍讓不動，不如我行我素，反正得失寸惜之，苦樂獨我嘗。

（93）臨乎死生得失而不懼。

（94）很多東西在藝人身上是來得快去的也快，比如名利，今天你在云端，明天就在谷底，所以作為藝人，得失心尤其不能太重，要為自己的情緒找到疏解的渠道。要適時釋放。

（95）學會珍惜，懂得珍惜。人生只有經歷才會懂得，只有懂得才知道珍惜。珍惜生命中的所有能夠相遇的人與經歷，珍惜生命中遇到的每一份滋味與感受，看淡得失，善待自己。

（96）以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失。

（97）做事情不要意氣用事,而應考慮全局得失。

（98）突來的一陣爆炸巨響，把所有人嚇得失魂落魄，驚慌失措。

（99）俗話說當局者迷,旁觀者清,你如今只考慮了個人得失,那么職工利益誰來管?

（100）得失之間的比例和心態，只有你自己最清楚，別人是不會懂得。自己的心自己清楚，想要什么自己也清楚，那就不要違背自己的心，放飛自己，才可以活的快樂。

（101）這是一種正常且積極的文化流播和傳承現象，不應膠柱鼓瑟地用是否與克羅齊原來相一致來判斷得失，而應看到其靈活吸收外來文化，著眼學術創新的積極意義。

（102）中國古代的史學和政治是緊密結合在一起的，史書可以彰善癉惡，可以考論得失，可以遺鑒將來，由于它對政治統治發揮著重要作用，歷代統治者對史學都非常重視。

（103）所謂什么都不屑，不過是自己設計的一場心理戰術。明明想得到，一念貪癡，轉念又以可有可無去衡，便減低太重的得失心帶來的包袱。

（104）雷鋒毫不介意個人得失。

（105）世事豈能兩全，我們的一生中，得到的同時也總在失去，幸與不幸的區別只在于得失之間孰重孰輕。

（106）因取歷朝著錄，略其魯魚亥豕之細，而特以部次條別，疏通倫類，考其得失之故，而為之校讎。

（107）生活中，我們要把自己個人的得失置之度外，事事顧全大局。

（108）吃一塹長一智，投資者投資基金難免存在得失，但關鍵是需要從中找到成敗的原因，并在今后的投資中加以克服，從而避免不良投資行為的發生才是最重要的。

（109）看清一個人何必去揭穿；討厭一個人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們。活著，說簡單其實很簡單，笑看得失才會海闊天空；心有透明才會春暖花開。人生如此而已。

（110）人活得自在得靠理智。人活得快樂得靠奢望。人活得失意是理智與奢望之間的落差。人活得絕望是因為你知道這個落差也許永遠不能彌合。

（111）哪里有人喜歡孤獨，只不過不亂交朋友罷了，那樣只能落得失望。

（112）舍得舍得，有舍就有得。得失得失，有得就有失。人世間就是這么奇妙，你又何須苦苦追尋一個目標。

（113）一生中不論快樂或悲傷，到最后都將成為回憶，何妨學習一笑置之的胸懷，去看待人生的起落得失。

（114）在科學事業上，一個具有高尚的人生價值觀的人，必然會胸懷大志，為著國家事業而孜孜以求，決不計較個人得失，在任何艱難困苦的條件下，都會以持久不衰的巨大的熱情和忘我的犧牲精神來面對。

（115）我萌生此念，是覺得初行此制時道武帝像是經過相當充分的考慮，懂得它的得失之處，而且多少有應付不測的準備，而不像是一種臨時心血來潮的不顧后果的因應措施。

（116）為了祖國的教育事業，他廢寢忘食，從不計較個人得失。

（117）女人始終要學會獨立、堅強。哪怕某天兩人分離，你不會喪失獨自站立行走的能力，更不會傷心欲絕的覺得失去他就失去了全世界。

（118）為了堅持正義,他忍辱負重,不顧個人的安危得失。

（119）有很多人心中并不缺少愛的意愿，但是我們真的缺少愛的能力。能力關乎細節，能力關乎過程，能力其實也關乎一個人的價值觀。當我們甚至在愛上都要計較得失與最后的結果時，我們就真的失去了深情的本能。

（120）他有先憂后樂的精神,從不計較個人得失。