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想象造句-用想象造句

更新:2023-09-16 22:04:20 高考升學(xué)網(wǎng)

(1)我想象著家里已經(jīng)煮好的熱氣騰騰的面條,又冷又餓,心里更是迫不及待。

(2)愛(ài)總是想象比現(xiàn)實(shí)美麗,相逢如是,告別亦如是。

(3)想象力比知識(shí)更重要。

(4)寫(xiě)文章時(shí)不應(yīng)被眼前的事物所局限,而應(yīng)讓自己的想象馳騁于廣闊的天地之間。

(5)白云又好似一位想象力極其豐富的畫(huà)家,不時(shí)幻化著形狀,一會(huì)兒變成一條威風(fēng)凜凜的巨龍;一會(huì)兒變成一只可愛(ài)至極的小白兔;一會(huì)兒又變成一只純潔雪白的蝴蝶,像真的要飛起來(lái)一樣,就連花色斑斕的真蝴蝶都自愧不如。

(6)人這脆弱的蘆葦是需要把另一支蘆葦想象成自己的根的。周?chē)?guó)

(7)精神的浩翰、想象的活躍、心靈的勤奮:就是天才。狄德羅

(8)挫折是石,敲碎你天馬行空的想象;挫折是火,燒凈你自私無(wú)知的心靈;挫折是水,洗滌你無(wú)理野蠻的。

(9)真正失敗的不是失敗,而是不敢想象失敗。

(10)感謝自然,賦予人們神奇的創(chuàng)造力和想象力,人們觀察鳥(niǎo)兒,探索海洋,收獲著自然給予我們的一切,我們享受著自然。是自然讓生命五顏六色,讓我們保護(hù)自然,熱愛(ài)自然,感謝自然吧。

(11)我第一次看到大海,它比我想象中的大海不知要大多少倍,藍(lán)色的海水涌起滾滾浪花,浪濤拍打著岸邊的礁石,往遠(yuǎn)處望去,天和海連在一起,沒(méi)有邊際,空氣清新,使人心曠神怡。

(12)生活是痛苦的,比想象中還要痛苦;生活是快樂(lè)的,比想象中還要快樂(lè)。

(13)如果你具有確定的目標(biāo)、正確而清晰的思考,創(chuàng)造性的想象力、勇敢的行動(dòng)、長(zhǎng)期的堅(jiān)持和真正的洞察力,將這些滿懷熱情和信心地應(yīng)用起來(lái),你就有把握取得和保持積極的心態(tài)。

(14)沒(méi)有像想象那么難,沒(méi)有像想象那么可怕。

(15)只要你想象得到,你就能做到;只要你能夢(mèng)見(jiàn),你就能實(shí)現(xiàn)。

(16)精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才。狄德羅

(17)想象困難做出的反應(yīng),不是逃避或繞開(kāi)它們,而是面對(duì)它們,同它們打交道,以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。

(18)中秋是一個(gè)想象優(yōu)美的神話,一千年一萬(wàn)年脈脈相傳,中秋是一段縷縷不斷的眷念,一代代一茬茬濃情思念;一個(gè)民族在這賞月、品月的過(guò)程中,體驗(yàn)同時(shí)也在展覽一種韻味獨(dú)特的魅力。

(19)有時(shí)候,灑脫一點(diǎn),眼前便柳暗花明;寬容一點(diǎn),心中便海闊天空。身邊的世界往往比我們想象的要睿智與寬容。

(20)一路上,望著那“巍然屹立的群山”“勇猛過(guò)人的將領(lǐng)”“波瀾壯闊的海浪”“云霧飄渺的山峰”“鳥(niǎo)語(yǔ)花香的森林”……似乎讓你完全沉浸在了想象的世界幻想的大海,與無(wú)法比喻的藝術(shù)色彩之中。好一個(gè)壯麗了天空襯托了飛禽穿透了心靈震撼了視覺(jué)蓬勃了想象的傍晚云彩!

(21)我說(shuō)過(guò),不會(huì)痛苦很久!只是這痛苦只比很久短一點(diǎn),比我想象的長(zhǎng)一點(diǎn)而已。畢竟自己曾如此為你著迷!

(22)有些事你非要弄個(gè)明白,也許會(huì)使自己很疲憊,而結(jié)果往往不像你想象的那樣。因此也就沒(méi)有必要任何事情都打破沙鍋問(wèn)到底。

(23)青春并不是生命中一段時(shí)光,它是心靈上的一種狀況。它跟豐潤(rùn)的面頰,殷紅的嘴唇,柔滑的膝蓋無(wú)關(guān)。它是一種沉靜的意志,想象的能力,感情的活力,它更是生命之泉的新血液。塞內(nèi)加

(24)童年,是朦朧的詩(shī),是淡雅的畫(huà),是經(jīng)典的歌……童年的我,天真幼稚、機(jī)靈活潑;童年的我,想象豐富、樂(lè)觀開(kāi)朗。

(25)人的一生總要去書(shū)寫(xiě)許多不知結(jié)局的故事。有的故事可以順利完成,而有的故事或許將永遠(yuǎn)都是一種殘缺。完美的結(jié)局是我們搏擊風(fēng)雨的見(jiàn)證,也是我們永久的期待,然而生活并不像我們所想象的那樣美好,既然有年輕,也必然有衰老。

(26)聽(tīng)著鳥(niǎo)鳴、流水聲、樹(shù)葉的摩擦聲匯集成的大自然的歌曲,品味著純天然的香甜可口的野果,腦中再想象著小動(dòng)物在大自然中自由自在、快快樂(lè)樂(lè)地嬉戲玩耍的生機(jī)勃勃的景象,你就真正地與大自然融合在一塊兒了。那時(shí),煩惱什么的早已飄到了九霄云外,你只會(huì)享受到來(lái)自大自然的真正的歡樂(lè)!

(27)我們分明是不一樣,能看得見(jiàn)的人和看不見(jiàn)的人互相不一樣。不是感覺(jué)不一樣,而是使用感覺(jué)的方法不一樣。只是為了找到超越感覺(jué)的智慧而展開(kāi)的想象力和勇氣不一樣而已。海倫?凱勒

(28)果實(shí)飄香的秋天來(lái)了,那柳樹(shù)的葉子便開(kāi)始枯竭,葉子落得到處都是,踩著會(huì)發(fā)出很特別的聲音,我們又會(huì)利用這些枯葉。把枯葉用膠沾在紙上,做成各種各樣的美麗圖案。這樣不僅讓我們提高了想象力,還能廢物利用。

(29)教師傳授知識(shí),是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過(guò)智育,讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)一致,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)。

(30)春天的雨是偉大的畫(huà)家。它有一枝跟馬良差不多的神筆。馬良的神筆畫(huà)出的東西會(huì)復(fù)活,但是春雨的神筆可以畫(huà)出五顏六色五光十色五彩繽紛的自然色,并且可以想怎么畫(huà)就怎么畫(huà),所以就繪畫(huà)出超出想象的美畫(huà),都可以和達(dá)芬奇這樣著名的畫(huà)家一決高下!

(31)“自古英雄出少年”,青年,是人生中生命力最旺盛的時(shí)期,也是最富想象力、精力最充沛的時(shí)期。

(32)正午的陽(yáng)光,仿佛是塊?人,清味纖雅的太妃糖,又恍若黏稠多汁的酸梅湯,其色味?人饜享,堪使人饗舌湎溺其中而不能拔也。我唯喜將那自甘如蜜豐沛鮮盈的正午陽(yáng)光想象成諸種令人可喜的美味肴饌,這是絢美如詩(shī)清鮮如畫(huà)的遐思。

(33)你如果想要兒童變成順從并守教條的人,你就會(huì)采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力,你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。活教育教人變活,死教育教人變死。

(34)天才是不足恃的,聰明是不可靠的,要想順手揀來(lái)的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。華羅庚

(35)春天,是追夢(mèng)的季節(jié)。是暖意令我飛揚(yáng),閃開(kāi)憂郁,追求夢(mèng)想。我更是在春天開(kāi)始了我的追夢(mèng)旅程。暖暖的春天,讓夢(mèng)恒久比天長(zhǎng),留一個(gè)愿望,讓自己想象

(36)學(xué)會(huì)思考,頭腦清晰,明白自己的渺小,切忌自我陶醉。炮打出頭鳥(niǎo),凡事不要強(qiáng)出頭,因?yàn)椴](méi)有想象中的強(qiáng)!

(37)每個(gè)人都比自己想象的要強(qiáng)大,但同時(shí)也比自己想象的要普通。

(38)冬天的夜晚,當(dāng)你臥讀書(shū)房,請(qǐng)把自己想象成一出出悲劇的主角,在別人的命運(yùn)起伏中體驗(yàn)一把快樂(lè)和哀傷。你會(huì)感謝上蒼,竟讓你躲過(guò)一根又一根命運(yùn)的無(wú)情之棒。

(39)蜜蜂在那些美麗的花房中辛勤地勞作著,想象著帶著甜蜜回家的幸福模樣。

(40)科學(xué)最偉大的進(jìn)步是由嶄新的大膽的想象力所帶來(lái)的。杜威

(41)也許有些人很可惡,有些人很卑鄙。而當(dāng)我設(shè)身為他想象的時(shí)候,我才知道:他比我還可憐。所以請(qǐng)?jiān)徦心阋?jiàn)過(guò)的人,好人或者壞人。

(42)那個(gè)女孩寂寞美麗的舞蹈,她閉上眼睛試著去想象有人和她一起盡情跳舞。跳舞。她可以抱著她一生的熱情、懷著感恩的心和那個(gè)人一直跳舞到死。

(43)生活本身就是五花八門(mén)的矛盾集合有自然的也有人為的,有想象的也有現(xiàn)實(shí)的。泰戈?duì)?/p>

(44)成功是一種心智的狀態(tài)。想成功的人們,把自己想象成一個(gè)成功者吧!

(45)夏天是自在的。白天我們躺在竹椅上一邊兒哼著小曲兒,一邊曬太陽(yáng)。熱了可以從冰箱里拿出爽口的冰棍吃。夜晚我們看著美麗的星空,盡情的想象

(46)我愛(ài)這明亮的陽(yáng)光。在陽(yáng)光中,消弭了陰影,淡忘了憂愁,詩(shī)化了想象。照透心靈,如水晶般透明,連自己也變得天真、快樂(lè),一如我少年時(shí)的心情。

(47)當(dāng)我看到長(zhǎng)城時(shí),心中激情澎湃。真正的長(zhǎng)城比我想象中的還要雄偉壯觀,像一條金黃的巨龍伏臥在群山之巔。

(48)夜闌人靜,再次勾勒曾經(jīng)想象的黃河,追尋我們?cè)谒钦Q生的民族精神。我們作為一個(gè)華夏子孫難道不應(yīng)該隨著黃河那跳動(dòng)著的永恒的心律,唱出永不疲倦的民族之歌嗎?就讓黃河那亙古不竭的水流和萬(wàn)載不息的波濤成為我們?cè)忈尦鲋腥A民族不屈的精神的內(nèi)在動(dòng)力吧!讓我們以華夏子孫的身份對(duì)它說(shuō):“謝了,母親河”!

(49)在空間中部分小于整體,相反,在時(shí)間中至少在主觀上,部分大于整體,因?yàn)樵跁r(shí)間中只有部分是現(xiàn)實(shí)的,而整體只是想象中的對(duì)象,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的一分鐘,對(duì)我們說(shuō)來(lái),是比想象中的十年更大、更長(zhǎng)的一段時(shí)間。費(fèi)爾巴哈

(50)法律的目的不是廢除和限制自由,而是保護(hù)和擴(kuò)大自由。就真正意義上的法律而言,不管在哪個(gè)國(guó)家中,哪兒沒(méi)有法律,哪兒就沒(méi)有自由。自由使我們免于他人的強(qiáng)制和暴力,而這在沒(méi)有法律的地方是不可想象的。哈耶克

(51)青春啊,它是一種堅(jiān)強(qiáng)的意志,是一種想象力的高品位,是感情充沛飽滿,是生命之泉的清澈常新。

(52)老師像一個(gè)太陽(yáng),時(shí)時(shí)刻刻都在溫暖著我們,卻讓自己熾熱得不可想象;老師像海盜船,讓我們?cè)谏厦姹M情地玩耍,卻讓自己眩暈得差點(diǎn)兒嘔吐;老師像花園,守護(hù)著我們,卻讓自己受盡糟蹋……

(53)我難以想象,如果幼鷹不獨(dú)自經(jīng)受自然的磨難,又怎能展翅于蒼穹?我難以想象,如果梅花不獨(dú)自承受秋風(fēng)的蕭瑟,又怎能傲放于嚴(yán)冬?我難以想象,如果男孩不獨(dú)自承受摔跤的痛苦,又怎能成為頂天立地的男兒?

(54)在巨石形成的臺(tái)子,靜靜的坐下,微合雙目,想象自己融入大山其中。耳邊松濤陣陣,鳥(niǎo)鳴啁啾,幻想變成一顆不老松,于峰巔之上,迎風(fēng)雪,斗寒霜。在鄉(xiāng)人每每的仰視中,增添一道歲月循環(huán)的年輪。

(55)追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力,而沒(méi)有自我的教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。蘇霍姆林斯基

(56)樂(lè)觀主義者總是想象自己實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)的情景。

(57)側(cè)耳傾聽(tīng),聽(tīng)天空奏響屬于自己的交響曲;大膽地觀賞,看天空露出美麗的臉龐;無(wú)慮的想象,想天空帶來(lái)的五彩斑斕的視角;大聲的呼喊,這片天空屬于我……

(58)推銷(xiāo)并不存在于真空狀態(tài)中,事實(shí)可能會(huì)超乎想象

(59)不要忽視想象,它是我們創(chuàng)意的源泉。

(60)也許有些人很可惡,有些人很卑劣。而當(dāng)我設(shè)身為他想象的時(shí)候,我才知道:他比我還可憐。所以請(qǐng)諒解所有你見(jiàn)過(guò)的人,好人或者壞人。

(61)人們畏懼死亡,也只是因?yàn)闆](méi)有人了解死亡的神秘,所以才會(huì)對(duì)“死亡”這件事生出許多可怕的想象。古龍

(62)想象中:一顆流星在寂靜的夜空中閃過(guò),畫(huà)出一條優(yōu)美的弧線,此時(shí)的我微笑著望著它并沒(méi)有興奮,更沒(méi)有許愿,因?yàn)椋叶媚侵皇且环N愚蠢的寄托。

(63)雪白肌膚絲緞般的華麗。眸子里是一望無(wú)際的蒼藍(lán),屬于最明媚的天空的顏色,閃著灼人的明亮。臉頰線條柔順。漆黑的頭發(fā)有著自然的起伏和弧度,散下來(lái),令人百般想象指尖輕撫那些發(fā)絲的觸感。

(64)所有的憂傷都是過(guò)往,當(dāng)時(shí)間慢慢沉淀,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的快樂(lè)比想象的多得多。

(65)生活比你想象的要容易得多,只要學(xué)會(huì)接受那些不可接受的,放棄那些不愿放棄的,容忍那些不可容忍的。

(66)流年七月,我能想象自己如容暢唱的那樣,從容不迫,不時(shí)懷念。

(67)我的家鄉(xiāng)沒(méi)有繁華酥骨的都會(huì),沒(méi)有悲劇般幽深奇詭的城堡,沒(méi)有綠得能融化你所有思緒的大森林。但假若你在旅途的夕陽(yáng)中聽(tīng)到舒伯特的某支獨(dú)唱曲,使你熱淚突然涌流的想象,常常是故鄉(xiāng)的小徑,故鄉(xiāng)的月夜,不禁使人憶起千年前詩(shī)人落寞的感嘆“月是故鄉(xiāng)明”。

(68)第一次看到大海。他比我想象中的大海不知道要大多少倍。藍(lán)色的海水涌起滾滾浪花,浪濤拍打著岸邊的礁石。往遠(yuǎn)處望去,天和海連在一起,沒(méi)有邊際。

(69)讀書(shū)誘發(fā)了人的思緒,使想象超越時(shí)空;讀書(shū)豐富了人的,如接觸博大智慧的老人;讀書(shū)拓展了人的精神世界,使人生更加美麗。

(70)落葉匆匆走過(guò)。但我無(wú)法想象生命盡頭最后的門(mén)檻,它的后面究竟有什么。但我想每一棵臨它的生命之樹(shù),都將最后一刻飄飛最后的一片葉子。

(71)在我的想象中,彼岸花本就應(yīng)該是這樣冷冽的色彩。那種冰藍(lán)色藍(lán)的剔透,就好像是浸在冰泉里一般純凈的冰藍(lán)。這讓我想起彼岸花的傳說(shuō):相傳此花是冥界三途川河邊、忘川彼岸的接引之花。

(72)恐懼主要來(lái)自于想象

(73)讓想象飛起來(lái),讓勤勞的雙手把計(jì)劃做起來(lái)。

(74)你明白,人的一生,既不是人們想象的那么好,也不是那么壞。莫泊桑

(75)我們的學(xué)校像西方人想象的天堂一般,美如仙境。

(76)擁有智慧的人,或具備超凡的記憶力,或具備嚴(yán)密的邏輯思維能力,或具備豐富的想象力。

(77)在事實(shí)面前,我們的想象力越發(fā)達(dá),后果就越不堪設(shè)想。

(78)天才是不足恃的,聰明是不可靠的,要想順手揀來(lái)的偉大拉學(xué)發(fā)明是不可想象的。

(79)人的一生不像想象的那么好,但也不像想象的那么壞。莫泊桑

(80)詩(shī)是由真實(shí)經(jīng)過(guò)想象而出來(lái)的,不單是真實(shí),亦不單是想象。戴望舒

(81)一個(gè)教師如不經(jīng)常置身于書(shū)的世界:他的使命是不可想象的。每周都得到充實(shí)的教師藏書(shū)是和精神力量的源泉。書(shū)本知識(shí)是教師的財(cái)富和智慧。一個(gè)真正的教師才能感受到知識(shí)是個(gè)人研究人類(lèi)創(chuàng)造的精神財(cái)富的一種歡樂(lè)。

(82)你如果想要兒童變成順從并守教條的人,你就會(huì)采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力,你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。

(83)提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題或許只是一種技能,而提出新的問(wèn)題。新的可能性,從新的角度去看問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。

(84)人類(lèi)的所有成就都源于創(chuàng)造性幻想。那么我們沒(méi)有權(quán)利輕視想象力。

(85)這便是愛(ài)情:大概是一千萬(wàn)人之中,才有一雙梁祝,才可以化蝶。其他的只化為蛾、蟑螂、蚊蚋、蒼蠅、金龜子……,就是化不成蝶。并無(wú)想象中的美麗。

(86)領(lǐng)悟的幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)想象或感覺(jué)。

(87)今天比以往任何時(shí)候都更需要幻想、夢(mèng)想和預(yù)言,即對(duì)潛在的明天的想象

(88)任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,隨著這些自然力之實(shí)際上被支配,神話也就消失了。

(89)除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,世上沒(méi)有其他任何力量能在人們的精神和心靈中,在人的、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。弗蘭西斯?培根

(90)無(wú)數(shù)次的想象離別時(shí)的情景,無(wú)數(shù)次的安慰自己會(huì)隨著時(shí)光的流逝漸漸忘記,無(wú)數(shù)次的對(duì)自己說(shuō):千萬(wàn)不能在她面前掉淚,可真到了這一天,到了離別的時(shí)候,還是情不自禁的投在她的懷抱里,讓淚水紛飛在這個(gè)季節(jié)。

(91)未來(lái)總在想象中變得清晰,在現(xiàn)實(shí)中變得模糊!

(92)好勝不是別的,就是我們所發(fā)生對(duì)于一物的欲望,其起因乃由于我們想象著其他與我同類(lèi)的人,也具有同樣的欲望。

(93)有些事情很多人所以不愿意去做,只是因?yàn)樗麄兿氘?dāng)然地認(rèn)為很困難。其實(shí),更多的困難只是盤(pán)踞在人們的想象之中,只要你能拿出勇氣主動(dòng)去試一試,也許你很快就能排除想象中的障礙,鋪?zhàn)呦虺晒Φ牡缆贰?/p>

(94)我的父母,過(guò)去、現(xiàn)在都是我的英雄。我無(wú)法想象,讓任何別的人充當(dāng)我的英雄。

(95)我們要敢于思考“不可想象的事情”,因?yàn)槿绻虑樽兊貌豢上胂螅伎季屯V梗袆?dòng)就變得無(wú)意識(shí)。

(96)數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理,而是想象力的發(fā)揮。

(97)他面如死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎……他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的,就像我想象里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。

(98)我想象著自己如剛學(xué)會(huì)飛翔的雛鷹在廣闊的天空翱翔,是母校給了我飛翔的動(dòng)力和能力!

(99)想象力作為一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)能力,是一種強(qiáng)大的創(chuàng)造力量,它從實(shí)際自然所提供的材料中,創(chuàng)造出第二自然。

(100)強(qiáng)大的美國(guó)來(lái)自于想象力和創(chuàng)造力。

(101)也許成長(zhǎng)的過(guò)程就是在不斷失去,失去那些原本屬于自己的東西,最后變成的那個(gè)人或許自己現(xiàn)在無(wú)論如何也想象不到,卻只有無(wú)可晚會(huì)地一直走下去。

(102)身體對(duì)創(chuàng)造力至少有極大的影響。過(guò)去有過(guò)一個(gè)時(shí)期,在德國(guó)人們常把天才想象為一個(gè)矮小瘦弱的駝子。但是我寧愿看到一個(gè)身體健壯的天才。歌德

(103)在生活中示曾做過(guò)任何傻事的人,決不象他自己想象得那么聰明。

(104)要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。愛(ài)因斯坦

(105)如果說(shuō)這個(gè)國(guó)家的孩子沒(méi)有了天真,那么這個(gè)國(guó)家的未來(lái)一定缺乏想象

(106)現(xiàn)實(shí)的世界是有限度的,想象的世界是無(wú)涯際的。

(107)沒(méi)有比生命更寶貴的東西,生命想象不到地短暫。杜伽爾

(108)提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。愛(ài)因斯坦

(109)在網(wǎng)上,我可以卸下一身沉重的偽裝,任純真與天性自由狂奔;在網(wǎng)上,我可以得到我想要的安詳與快樂(lè),任心靈自由放飛;在網(wǎng)上,我可以享受現(xiàn)實(shí)中不存在的片刻的虛幻,任想象力自由狂舞。

(110)要是真的自殺,死了倒也就完了,生命卻是比死更可怕的,生命可以無(wú)限制地發(fā)展下去,變的更壞,更壞,比當(dāng)初想象中最不堪的境界還要不堪。張愛(ài)玲

(111)欲知權(quán)力帶來(lái)的痛苦,去問(wèn)那些當(dāng)權(quán)者;欲知權(quán)力帶來(lái)的樂(lè)趣,去問(wèn)那些追逐權(quán)勢(shì)者:權(quán)力帶來(lái)的痛苦是真實(shí)的,而權(quán)力帶來(lái)的樂(lè)趣只不過(guò)是憑空想象的。

(112)行動(dòng)比更具有力量。一個(gè)人能否成功的關(guān)鍵,不在于想象得多么完善,而在于是否愿意采取明確的行動(dòng)。

(113)在那枝柯掩映中,一道金黃色的柔光正蕩漾著。使我想象到一個(gè)披著金綠柔發(fā)的仙女,正赤著足,踏著白云,從這里經(jīng)過(guò)的情景。再向西方看,一抹彩霞,正橫在那迭翠的峰巒上,如黑點(diǎn)的飛鴉,穿林翩翻。

(114)在科學(xué)思維中常常伴著詩(shī)的因素,真正的科學(xué)和真正的音樂(lè)要求同樣的想象過(guò)程。愛(ài)因斯坦

(115)美國(guó)人紀(jì)律性之強(qiáng)是你不可想象的。郎咸

(116)口腹之欲的專(zhuān)橫,從來(lái)沒(méi)有被描寫(xiě)過(guò),因?yàn)槊總(gè)人都得生存,所以連文學(xué)批語(yǔ)都把它放過(guò)了。但為了吃喝而斷送掉的人你真想象不到有多少。巴爾扎克

(117)審美感受的愉悅,影響著兒童的想象、聯(lián)想、情感及行為動(dòng)作。因此一切教學(xué)活動(dòng)中,美,無(wú)處不顯示出一種積極的驅(qū)動(dòng),無(wú)處不產(chǎn)生對(duì)兒童智慧的啟迪,對(duì)兒童心靈的潤(rùn)澤。

(118)兒時(shí)的想象力最豐富,如果能夠合理想象,將來(lái)一定了不起的。

(119)事實(shí)比編造的故事更離奇。富于想象力的作家有時(shí)也不能不感到最好是向讀者大眾鞠躬告別,體面地?cái)R筆引退,因?yàn)樯羁偰茌p易地勝過(guò)他幻想杜撰的作品。

(120)想象既是一切希望和靈感的源泉,而且同時(shí)也是沮喪失望的緣由。忘記這點(diǎn)就會(huì)招致悲觀絕望。

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