(1) 干將莫邪，天下之利劍也，水?dāng)帙]雁，陸斷馬牛。將以補(bǔ)履，曾不如一錢(qián)之錐。

(2) 欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。

(3) 風(fēng)馬牛勢(shì)不相及，常山蛇首尾相應(yīng)。百足之蟲(chóng)，死而不僵，以其扶之者眾；千歲之龜，死而留甲，因其卜之則靈。

(4) 阿美族和雅美族彼此風(fēng)馬牛不相及，可別弄混了。

(5) 我問(wèn)小紅今天天氣如何，她說(shuō)她喜歡吃香蕉，真是風(fēng)馬牛不相及的回答。

(6) 今天開(kāi)會(huì)，席盡說(shuō)些風(fēng)馬牛不相及的話，不知用意何在？

(7) 這種人只能看他作馬牛襟裾,或街上被耍的猴,或家中喂養(yǎng)的狗,不能把他當(dāng)人看!

(8) 這兩件事本質(zhì)完全不一樣，若同日而語(yǔ)，簡(jiǎn)直是風(fēng)馬牛不相及。

(9) 不炮轟你的訪客與廣告是風(fēng)馬牛不相及他們的需要或利益，或完全獨(dú)立，以內(nèi)容，你提供你的網(wǎng)站上。

(10) 生活處事和人的本能是風(fēng)馬牛不相及的。

(11) 他和這件事根本風(fēng)馬牛不相及，別去煩他了。

(12) 事情發(fā)生時(shí)我人在國(guó)外，所以這件事跟我風(fēng)馬牛不相及，你可別怪到我頭上來(lái)。

(13) 為了掩飾心中的驚慌，他對(duì)我們講了一些風(fēng)馬牛不相及的話題！

(14) 竹笙是種蕈類(lèi)植物，與竹子根本風(fēng)馬牛不相及。

(15) 讀文言文和寫(xiě)白話文不是風(fēng)馬牛不相及的兩件事,而是關(guān)系緊密。

(16) 這種風(fēng)馬牛不相及的事，你竟然也可硬扯在一起。

(17) 他們的想法與我們的思維方式風(fēng)馬牛不相及【高考升學(xué)網(wǎng)整理】。

(18) 這種百步蛇紋飾是魯凱族特有圖騰，與其他各族風(fēng)馬牛不相及。

(19) 有些方面兩者風(fēng)馬牛不相及，尤其在挑選同伙時(shí)的利弊權(quán)衡。

(20) 語(yǔ)言與藝術(shù)原先根本沒(méi)有什么沾親帶故的關(guān)系，似乎風(fēng)馬牛不相及。

(21) 這兩件事根本是風(fēng)馬牛不相及，怎能混為一談？

(22) 風(fēng)馬牛，相及與不相及，一字只差，點(diǎn)睛成鳳。烽火戲諸侯

(23) 所有這些看起來(lái)風(fēng)馬牛不相及的觀點(diǎn)齊聚一堂來(lái)討論遞歸結(jié)構(gòu)，心靈，人工智能和計(jì)算。

(24) 愛(ài)情的描繪是一眼永不枯竭的新表達(dá)之泉；它與肉感的描寫(xiě)風(fēng)馬牛不相及。

(25) 有親友勸我嘗試針灸，我以前也試過(guò)用針灸治療頸椎病，但現(xiàn)在得的是皮膚病，似乎風(fēng)馬牛不相及。

(26) 經(jīng)理人需要反饋，即使這些反饋意見(jiàn)失之偏頗、粗魯無(wú)禮、風(fēng)馬牛不相及或文不對(duì)題，而且大部分時(shí)候的確如此。

(27) 只有當(dāng)我們?nèi)ミh(yuǎn)離人類(lèi)文明的海邊或者山中度一個(gè)假期的時(shí)候，我們才會(huì)意識(shí)到電視和真實(shí)生活是多么風(fēng)馬牛不相及。

(28) 但是，批評(píng)者卻對(duì)洛佩茲與這個(gè)意大利品牌之間的聯(lián)系感到疑惑，稱(chēng)兩者之間風(fēng)馬牛不相及，完全讓人摸不著頭腦。

(29) 圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述關(guān)鍵是“圍繞”,即緊緊抓住中心論點(diǎn),而不是與中心論點(diǎn)相游離,甚至風(fēng)馬牛不相及。

(30) 由此我意識(shí)到，正因?yàn)槲也粚儆谶@個(gè)地方，這里才成了我的位置，我的位置就是這樣一個(gè)胡拼亂湊、令人沮喪的都市，就在這樣一個(gè)由無(wú)情的鉗制把風(fēng)馬牛不相及的東西串在一起的城市里。米蘭·昆德拉

(31) 所有這些有關(guān)文體和體裁的蠢話,只是風(fēng)馬牛不相及的胡扯,多半是枯燥無(wú)味、玩弄述語(yǔ)的評(píng)論.

(32) 一出現(xiàn)，就同時(shí)被列為禁書(shū)。盡管喬伊斯的學(xué)識(shí)和勞倫斯的激情根本風(fēng)馬牛不相及，但都指控兩者猥褻。

(33) 四貪詞財(cái)，錢(qián)帛金珠籠內(nèi)收，若非公道少貪求。親朋道義因財(cái)失，父子懷情為利休。急縮手，且抽頭。免使身心盡夜愁。兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛。蘭陵笑笑生

(34) 記著，廟堂太高，江湖又太遠(yuǎn)，兩者原本就該是風(fēng)馬牛不相及的勾當(dāng)。日后又誰(shuí)大言不慚地提起什么救國(guó)救民的事業(yè)來(lái)，便是身在江湖、心在廟堂的敗類(lèi)！便是挑起光天化日之劫的災(zāi)星！便是祖宗家門(mén)的大對(duì)頭！張大春

(35) 我當(dāng)然絕非暗示衛(wèi)慧是鮑勃.狄倫,那可風(fēng)馬牛不相及.

(36) 自古以來(lái)關(guān)于“風(fēng)馬牛不相及”的釋義就聚訟紛紛，到底孰是孰非？

(37) 背法而冶，此任重道遠(yuǎn)而無(wú)馬牛，濟(jì)大川而無(wú)舡輯也。商鞅

(38) 無(wú)匣也無(wú)鞘，暗室夜常明。三尺木馬牛，可折天下兵。欲知天將雨，錚錚發(fā)龍鳴。提劍走人間，百鬼夜遁行。飛過(guò)廣陵江，八百蛟龍?bào)@。世人不知何所求，那襲青衫放聲笑：天不生我李淳罡，劍道萬(wàn)古如長(zhǎng)夜！烽火戲諸侯

(39) 今后應(yīng)有盜官私馬牛雜畜而殺之,或因仇嫌憎嫉而潛行屠殺者,請(qǐng)并為盜殺。

(40) 常吃烤串的時(shí)候就喜歡牛板筋,一聽(tīng)哥們說(shuō)起還有個(gè)“五花馬牛板筋火鍋”,我饞蟲(chóng)立刻就被勾起來(lái)了。

(41) “馬牛羊,雞犬豕;此六畜,人所飼”。

(42) 松林排列半山,馬群外后面聚集,就住在這樣純自然的天地,與馬牛羊一起,與山川河流草木一起生活,一定感覺(jué)是震撼的。

(43) 感恩和愛(ài)情根本就是風(fēng)馬牛不相干的兩回事。

(44) 人類(lèi)學(xué)者提出,自新石器時(shí)代以來(lái),豬狗雞是東亞獨(dú)特的家畜,馬牛羊卻為歐亞大陸共有,由此可見(jiàn)中華民族文化的延續(xù)與開(kāi)放。

(45) 當(dāng)然,此店的后幕是不能公開(kāi)的,此店在觀面上,是與壽衣店風(fēng)馬牛不相干的。

(46) 漢語(yǔ)以方塊字為書(shū)寫(xiě)形式,是一種表意語(yǔ)言,與英語(yǔ)一類(lèi)表音語(yǔ)言有天然區(qū)隔,在歷史上風(fēng)馬牛不相及,長(zhǎng)期絕緣,基質(zhì)大異,各有固和定規(guī)。

(47) “東城布帛菽粟,西城馬牛柴炭,南城禽魚(yú)花鳥(niǎo),中城珠玉錦繡。

(47) 造句 網(wǎng)盡量原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時(shí),還能學(xué)到有用的知識(shí).

(48) 常沒(méi)事干的時(shí)侯,他就拿著粉筆石筆在臺(tái)上畫(huà)來(lái)畫(huà)去,幾筆就是一個(gè)小鳥(niǎo),再幾筆就是一個(gè)人物,馬牛羊雞犬豬,都活靈活現(xiàn)的。

(49) 說(shuō)到這里,海無(wú)影下意識(shí)地四處看了看,突然問(wèn)了一句風(fēng)馬牛不相干的話題,“震雷子,這大角觀中還有其他煉丹師嗎?”。

(50) 新華網(wǎng)巴黎7月25日電(記者楊駿)“美女愛(ài)英雄,母猴愛(ài)‘紅臉’”,看似風(fēng)馬牛不相及,其實(shí)道理大同小異。

(51) 生活質(zhì)量是物質(zhì)生活的范疇,幸福是精神層面的東西,兩個(gè)本風(fēng)馬牛不相干的事務(wù),放在一起比較,而且在有前提的條件下,要分出個(gè)高低來(lái)。

(52) 哈!你在做著衣錦還鄉(xiāng)的美夢(mèng)吧?你親征田榮就不該,幫助田橫又不能,難怪人說(shuō)你們楚人是沐猴而冠之輩,馬牛襟裾之材。

(53) 一個(gè)為富不仁的高富帥，一只歷盡煎熬流浪狗，本來(lái)風(fēng)馬牛不相及，一場(chǎng)不是意外的車(chē)禍讓兩者結(jié)合到了一起。

(54) 楊興文)糧食和蚯蚓原本是風(fēng)馬牛不相及,但在雙城市順利村,蚯蚓卻被用來(lái)生產(chǎn)生物有機(jī)肥,有機(jī)肥又使3000畝糧食作物成為有機(jī)米。

(55) “馬牛其風(fēng),臣妾捕逃,無(wú)敢越逐,詆復(fù)之,我商賚汝。

(56) 這是哪跟哪啊,風(fēng)馬牛不相干的事,到了沙晶嘴里,怎么都變的那么不對(duì)勁啊。

(57) 保護(hù)豬馬牛羊嗎?我看見(jiàn)了就要救。

(58) 中國(guó)人很早就懂馴養(yǎng)“馬牛羊豬狗雞”,但不同的肉食有不同的地位,一直影響到今天的肉類(lèi)價(jià)格。

(59) 其實(shí)這兩個(gè)成語(yǔ)沒(méi)有什么關(guān)系,若非要加上一個(gè)關(guān)系,那就是八竿子打不著的關(guān)系,但這兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的成語(yǔ)卻被楊穎硬生生的混在一起來(lái)形容眼前之景。

(60) 乳漿者,馬牛羊乳汁之加工品也。

(61) 居期而生子,以為不祥,棄之隘巷,馬牛過(guò)者皆辟不踐,徙置之山林中,適會(huì)山林多人,遷之,而棄渠中冰上,飛鳥(niǎo)以其翼覆薦之。

(62) 幼失父母,寄人籬下的命運(yùn),使她對(duì)天倫之樂(lè)十分向往,所以才會(huì)屢屢感懷身世,做司馬牛之嘆。

(63) 居期而生子,以為不祥,棄之隘巷,馬牛過(guò)者皆不踐;徙置之林中,適會(huì)山林多人,遷之;而棄渠中冰上,飛鳥(niǎo)以其翼覆薦之。

(64) 點(diǎn)綴其間的各種鄉(xiāng)趣盎然的驢馬牛羊、野舍村夫,又透露出畫(huà)家的生活情趣和審美意象。

(65) 塞外荒丘,土韃回番族類(lèi)稠,形容如豬狗,性心似馬牛,嘻嘻推個(gè)球,哈哈拍會(huì)手,圣人傳道此處偏遺漏,因此上把禮義廉恥一筆勾。

(66) 經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)和研究所業(yè)務(wù),這兩項(xiàng)原本風(fēng)馬牛不相及的業(yè)務(wù)模塊已被券商統(tǒng)籌運(yùn)作,藉以整合優(yōu)化經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的資源配置。

(67) 這意思是說(shuō),羊鼠、馬牛、雞犬、兔龍、虎蛇、猴豬屬相的男女不宜走到一塊,否則不會(huì)幸福。

(68) 規(guī)范用語(yǔ)、捍衛(wèi)漢語(yǔ)純潔,鐵拳反腐、期待風(fēng)清弊絕———原本風(fēng)馬牛不相及的事情,被招惹眾怒的“腐敗游”事件巧妙地鍥合在一起。

(69) 據(jù)了解,這座建筑具有防御工事和避難功能,墻壁上設(shè)有炮眼,院內(nèi)有采光天井、深井,以及柴屋、豬馬牛舍等設(shè)施。

(70) 郭玉蘭說(shuō),所謂40畫(huà)生僻字是錯(cuò)字,在“馬牛羊”左右分別加一個(gè)“長(zhǎng)”字才對(duì),那樣應(yīng)該是48畫(huà).c om。

(71) 【司馬牛之嘆】比喻對(duì)孑然一身、孤立無(wú)援的感嘆。

(72) 【襟裾馬牛】像馬牛穿上人的衣服。

(73) 還有由于修史者缺乏自然科學(xué)知識(shí),在時(shí)憲志中編進(jìn)了三卷八線表,這是初中學(xué)生數(shù)學(xué)教科書(shū)中的對(duì)數(shù)表,和清史風(fēng)馬牛不相及,寫(xiě)在歷史書(shū)中,實(shí)屬不倫不類(lèi)。

(74) 就是不把瓜果梨桃當(dāng)產(chǎn)品賣(mài),不把豬馬牛羊當(dāng)畜禽看待,而去賣(mài)整個(gè)過(guò)程。

(75) 雖然“家長(zhǎng)陪玩”與“玩具禁毒”乃馬牛其風(fēng),但是銷(xiāo)在國(guó)內(nèi)的兒童玩具標(biāo)準(zhǔn),與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)接軌,與出口兒童玩具的標(biāo)準(zhǔn)接軌,必須得到切切實(shí)實(shí)的法律保障。

(76) 有著現(xiàn)成的法子不去用,還在這里說(shuō)什么可憐?做什么司馬牛之嘆?

(77) 羅玉伸手摸了摸自己的頭發(fā),心里暗道,這同挑戰(zhàn)胡天風(fēng)馬牛不相干嗎?冷寒朝他說(shuō):“有壓力才有動(dòng)力,只有不斷地壓迫自己,修行的速度才有可能突飛猛進(jìn)。

(78) 迪蘭十分的不解,這風(fēng)馬牛不相干的事情嘛。

(79) 能聽(tīng)我唱歌的只有這些馬牛羊。

(80) 古人以“馬牛羊雞犬豕”為六畜,羊位居前列,在人們心目中占據(jù)的重要位置。

(81) 在對(duì)話一開(kāi)始,不知道是同聲傳譯出了問(wèn)題還是其他原因,企業(yè)家的提問(wèn)和諾獎(jiǎng)得主的回答出現(xiàn)“風(fēng)馬牛不相及”的情況。

(82) 當(dāng)人們開(kāi)始蓄養(yǎng)家畜時(shí),也要數(shù)清楚自己的豬馬牛羊究竟有多少。

(83) 中國(guó)人很早就懂得馴養(yǎng)“馬牛羊豬狗雞”等六牲獲得肉食。

(84) 沒(méi)有人知道,也沒(méi)有人關(guān)心,反而是在葉蘇將那頭一直逗留在牛家村外禍害普通的豬馬牛羊的吼天靈熊帶走,這些人反倒是松了口氣。

(85) 趙紅兵沉思了一會(huì)兒,并沒(méi)有回答李四的問(wèn)題,而是問(wèn)了李四這么一個(gè)看似風(fēng)馬牛不相干的問(wèn)題。

(86) 雖然這個(gè)村子不大,可姓氏不一,張王李趙馬牛劉陳,幾十戶人家十幾個(gè)姓氏,據(jù)說(shuō)在明末時(shí)他們的祖上從四面八方討飯落到這個(gè)地方,后來(lái)便在這里繁衍生息了。

(87) 至四年,斗米四五錢(qián),外戶不閉者數(shù)月,馬牛被野,人行數(shù)十里不糧,民物蕃息,四夷降附者百二十萬(wàn)人,是歲天下斷獄,死罪者二十九人,號(hào)稱(chēng)太。

(88) 相對(duì)于生豬定點(diǎn)屠宰不同,對(duì)包括驢在內(nèi)的馬牛羊等宰殺,目前在法律上確實(shí)還是空白,但顯然這不能成為飯館當(dāng)街殺驢的理由及說(shuō)辭。

(89) 然而村鎮(zhèn)銀行作為服務(wù)于農(nóng)村地區(qū)的銀行金融機(jī)構(gòu),本質(zhì)上應(yīng)是低風(fēng)險(xiǎn)低收益,與PE本應(yīng)風(fēng)馬牛不相及,如今卻成為其窺覬的唐僧肉,不得不引起重視。

(90) 翻開(kāi)目錄,里邊每一篇的題目莫不是馬牛羊豬狗鼠,松柏杉桐樟柳竹,乃至龍蛇虎豹番薯甘蔗落花生之類(lèi)。

(91) 士不通古今,襟裾馬牛;人不曉廉恥,衣冠狗彘!李凡在任何時(shí)候,不管是落魄潦倒還是春風(fēng)得意,這個(gè)大家庭永遠(yuǎn)是他心底那根最柔軟的弦。