1、本文從現代心理學角度考察了唯識學之心法八識所建構的認識結構。

2、佛教唯識論的八識觀結構與精神分析理論中的三層結構有相同之處。

3、其次，著重分析第六意識和第八阿賴耶識在八識中之地位和作用。

4、最后，依據前面之分析說明五法與八識之間的具體關系。

5、第八識就在我們心包里,第八識是暖壽識,心臟這個地方還是熱的。

6、佛陀在菩提樹下打坐七七四十九天,在禪定中顯現第八識種子田的反應,出現死魔,蘊魔,煩惱魔,天魔這四魔的境界。

7、通過參禪開悟找到我們的第八識阿賴耶識心,然后通過修行凈除阿賴耶識體內的染污種子,并了知這一切種子的差別功能,即是成佛。

8、般若為神咒,能除五蘊疑,煩惱皆斷盡,清凈自分離,四智波無盡,八識有神威,心燈明法界,即此是菩提。