(1) 現代文明似乎把各種欲望，尤其是本能的欲望、權力欲和所有欲，從人的生命中無限制地引誘出來，似乎還要增大，欲望的放縱會產生人們之間的對立抗爭，導致生命和自然的破壞。這似乎是現代的一個橫斷面。

(2) 人類的現代文明是從野蠻進化而來的。

(3) 這是現代文學史上的一段佳話。

(4) 一個國家或城市怎么對待博物館，體現它的現代文明程度。

(5) 名目繁多的西方現代文藝流派,其實是一家眷屬,都是形式主義的流派。

(6) 他愛好現代文學,尤其喜愛魯迅雜文別樹一幟的風格。

(7) 人民文豪魯迅的雜文,深刻尖銳,在現代文學史上獨步一時。

(8) 現代文學作品和過去不同的地方，似乎也就在這一點上，不再那么強調主題，卻是讓故事自身給它所能給的，而讓讀者取得他所能取得的。

(9) 秦磚漢瓦、暮鼓晨鐘、高新科技、現代文明，使西安擁有了世界（ 現代文造句），世界擁抱了西安！

(10) 古代文學和現代文學是息息相通的。

(11) 了解中國的現代文學史，還可以知道，這些大文學家社會活動家，還必定是教育家。葉圣陶是當之無愧的，巴金是當之無愧的，老舍魯迅朱自清等等都是當之無愧的。

(12) 有時候我們抱怨世界愈來愈丑了，現代文明的噪音太多了；其實在一灘濁流之中，何嘗沒有一潭清泉？在機器聲交織的音圖里，也有所謂的“天籟”。我們只是太忙罷了，忙得與美的事物擦身而過都不知不覺。

(13) 蘇青是被中國現代文學史遺忘的作家，早期的中國現代文學史書，對她多只字不提。

(14) 他愛好現代文學,尤其喜愛魯迅雜文獨樹一幟的風格。

(15) 額滴個神啊，現代文明了，出丑都能賺錢了，還不犯法，否則你那個丑樣少說也得判無期，非要量刑的話，那么刑期是一萬年，但額喜歡，額會經常去探監滴！

(16) 壯士悲歌勇士斷腕，仁人志士流血汗；現代文明古代典范，無論英雄還是凡，都為了這一片神圣的土地，都為了這一個圖騰夢想。全國土地日，珍惜愛護國土，創造國家的繁榮發展。

(17) 它的運行方式及其呈露出來的種種現象，也對中國現代文學社團起到了某種先導性的啟迪作用。

(18) 日本是唯一一個成功回應西方現代文明的沖擊的東方國家。

(19) 鄉土文學是中國現代文學的重要類別，現實性是其藝術生命所在。

(20) 林語堂是在歐風美雨中成長起來的中國現代文學大師之一，他的文學觀念與西方表現主義文論有著復雜的關系。

(21) 筆者認為，如果旅游研究在理論上能得到現代文化地理學方面的補充，則其研究也將得到極大的深入。

(22) 在研究中國現代文學的同輩學人中，支克堅以側重于對革命文學特別是革命文藝思潮作宏觀的思考為其特點。

(23) 他被認為是俄國最偉大的詩人和俄國現代文學的奠基人.

(24) 文明姑娘的一大部分是她的服飾——事情原應如此。某些文明禮貌的婦女如果沒有服飾就會失去一半的魅力，有些會失去全部的魅力。一個最大限度地打扮起來的現代文明的姑娘，是以精致、優美的藝術和金錢造就的奇跡。所有國家、所有地區和所有藝術都被貢獻現來，讓她打扮自己……女人，上帝保佑她！馬克·吐溫

(25) 晨霧中的小山村顯得祥和而靜謐，慣了早起的村民，此時家家戶戶的窗前都亮起了燈。依山而建的新屋是一色的紅墻青瓦，每一戶的大門兩側還貼著諸如“春種人人用科技，冬來戶戶過豐年”等具有現代文明氣息的鮮紅對聯，和諧的氣氛里還充斥著濃濃的年味。

(26) 他的坎坷經歷，他在文藝問題上的真知灼見很自然地引起了人們的研究興趣，對他的現實主義理論、現代文學史論、魯迅論的研究文章批量出現，成果極為可觀。

(27) 以理服人，以德守信，以寬包容，以誠做事，以心待人，以讓守序，以信為媒，以中華仁禮，揚現代文明；明禮守信，社會進步！

(28) 在實力雄厚的文壇“新桂軍”中，東西帶著對苦難和現實的深刻體驗，在現代文化語境和地城文化背景的影響下，于其小說創作中形成了一種獨特的憂郁表達。

(29) 加快現代監獄“多媒體、數字化、全方位創安”建設，是提高現代監獄監管改造服刑人員工作、構建現代文明監獄的重要標志。

(30) 智慧的云南先民為我們留下了極具價值的劍川木雕，它發展到今天，面臨著現代文明的挑戰。

(31) 在中國現代文學史，尤其在中國話劇史上，夏衍及其作品的存在是耐人尋味的。

(32) 兩位遠離了現代文明和“游泳需穿泳衣”規定的測量人員，被冰河灣附的這個小水塘所吸引。

(33) 中國現代文學中，從精英文學到通俗文學都使用了入話的手法，催動了中國現代小說敘事技巧的革新。

(34) 其中，“工具理性批判”尖銳深刻直指現代文明的弊病，引得后來者熱忱追隨而成為時代的絕響。

(35) 以文學革命的發難文章為標志，正式宣告了中國古典文學理論的終結和現代文學理論的興起。

(36) 這部小說的價值并不在于對人生意義的文學性闡釋，而在于為中國現代文學提供了一個奇特的敘事文本。

(37) 所謂“回歸希臘”，實質上是解蔽被傳統遮蓋的原創性智慧，以彌補現代文化之不足。

(38) 陸耀東教授從1950年代開始從事中國現代文學研究，在該領域尤其是新詩研究方面取得了顯著成就。

(39) 中國當代文化總體上是現代性文化，后現代文化在中國當代的出現是歷史的誤置。

(40) 作為“五四”時期“文學革命”的發源地，清末的文學復古主義思潮以異常豐富的資源參與了中國現代文學基本性格的生成。

(41) 可以說，犯罪中止是現代文明的理念和現代刑法革新的產物，也是刑法理論發展的成果之一。

(42) 同時，她那帶有詩意的筆致、抒情的句子和回旋的情感，同樣證明她是中國現代文學史上最有文體意識的作家之一。

(43) 玄門之玄，玄樂亦玄，道醫則玄之又玄，實踐證明道教音樂的醫學性應值得重視，也是現代文明和科學應予積極繼承和開發利用的文化遺產。

(44) 五四時代是一個啟蒙與救亡并存的時代，因此，作為現代文學發軔的五四文學，個性解放、女性解放、社會解放就成為其基本主題。

(45) 詩文學派是朝鮮現代文學史上具有顯著地位的文學流派。

(46) 缺乏生活園林藝術會趨于空洞化，并指出探索現代文明生活方式，應該借鑒傳統的智慧和精神。

(47) 他很少講正課，每一堂都是宣傳“現代文藝”，亦名“普羅文學”，也就是無產階級文學。

(48) 報紙副刊與現代文學有著密不可分的天然聯系，然而長期以來，人們忽視了這方面的研究。

(49) 這是世紀之交對中國現代文學研究回顧和展望的筆談。

(50) 老舍是現代文學史上最有成就的幽默小說家。

(51) 在現代文藝理論家中，一直被視為“異端”的胡風、馮雪峰始終以其獨立的思考和研究顯示出獨立的人格。

(52) 報紙副刊作為傳播媒介的重要組成部分，也與中國現代文學有著千絲萬縷的聯系。

(53) 阿爾都塞哲學對后現代文化影響最大的東西是他的意識形態理論。

(54) 衣服與裸體，文明與野蠻，分析起來，所包含的便是這些有趣的矛盾。更有趣的是，以遮蓋為目的的現代文明人的衣服，尤其在女性方面，一切設計中心顯然不在掩蓋，而恰在怎樣暴露或暗示所遮蓋的部分而已。葉靈鳳

(55) 他在錯綜復雜的現代文學冷僻部份無助地徘徊著.

(56) 為藏族同胞提供一個全新的、豐富多彩的現代文化生活空間、公園設施和活動場地，優美的環境豐富了藏胞的生活，令人欣慰。

(57) 烏托邦式的審美理想決定了京派作家的文化價值立場,從反現代文明和反現代文化的角度出發,最終又部分復歸于現代文化批判的視角.

(58) 對極限體驗的追求是對現代文明的抗議和背叛，是找回生命的原始力量和原初感覺的努力。周國

(59) 這樣一來，章回小說研究不再是純學術的工作，而是能指示出現代文學生成的歷史意念。

(60) 在中國現代文學批評史上，梁實秋代表的是一種倫理批評的模式。

(61) 翻譯研究；復系統；文學系統；中國現代文學；象徵主義運動；法國象徵主義。

(62) 古丁是用創造學理論解讀文學創作過程、研討文學欣賞活動的較早的現代文學批評家，他的文學創造理論對于揭示東北現代文學創作規律，具有重要意義。

(63) 邵洵美是中國現代文學史上知名的唯美派詩人、出版家和文學活動家，關于他的研究一直未能形成規模。

(64) 延安文學“政治決定論”形成過程反映出中國現代文學“外部”，研究和“內部”研究出現隔離的本質：對“文學性”理解的偏至。

(65) 中國現代文學研究中存在著多種不良傾向，值得注意和加以克服。

(66) 20世紀的鄉土文學是中國現代文學的重要組成部分。

(67) 商品拜物教的腐蝕性，集體生產方式被打破，文化的批判功能和精神先導作用的喪失等內容成為后現代文化面臨的新的危機。

(68) 民間文學為中國現代文學提供了價值尺度、形式借鑒、藝術精神的滋養，并一度成為現代文學發展的方向。

(69) 它的“返歸自然”的主張則使作家們將大自然作為自我人格與理想的寄托，(源自高考升學網)使中國現代文學中自然的成分得以加強。

(70) 淪陷區文學，是中國現代文學的一種特殊形態，具有多層次性、隱蔽性和寄生性。

(71) 根據現代需要，用科學方法，學習和實踐古人的有益教誨。在復興華夏文化的同時，向國際現代文化的康莊大道勇敢前進。這就是當前知識分子不可推卸的歷史責任。周有光

(72) 青春偶像現象凝結著傳統文化、現代文化和后現代文化的，并具有網絡社會的特點。

(73) 這與后現代文藝心理研究呼應，具有重要的文藝心理學意義。

(74) 在此基礎上總結了梁實秋在中國現代文學史上的地位和貢獻。

(75) 在我們的現代文明生活中，我們的牙齒僅僅是用來吃東西，我們的手指甲和腳指甲除了用于裝飾再沒有其它用途。

(76) 我不愿花太多時間關注那些現代文學家，喬叟才是我的最愛。

(77) 據此，論者將結合現代性理論對“勞工神圣”思潮及“勞工神圣”在整個現代文學中的變調歷程進行深入探討。

(78) 尼日利亞是非洲一個歷史悠久的現代文明國家，是黑非洲人口最多、最富有的國家。

(79) 文化名人街，位于多倫路及周邊地區，是一種活的，以紀念現代文化名人的商海，又是一個凝結的現代文化。

(80) 蘇州吳江人，供職于中國作家協會現代文學館，專治詩歌、評論與翻譯。

(81) 中國現代文學中的“知識精英文學”是文學領域中的”借鑒革新派”，而“市民通俗文學”則是“繼承改良派”。

(82) 中國現代文學中曾有一次“洋雅”與“土俗”之戰，然而都往往被學界所忽略了。

(83) 書話是現代文學中重要的文學創作現象。

(84) 一大批愛好文藝的藏族知識分子參加到新的文藝隊伍中，創作了一批新的具有鮮明民族的現代文藝作品。

(85) 五四新文學運動時期，留美學生的文學活動可以說是現代文學史上的一座豐碑。

(86) 為了更好開展外國文學和比較文學的研究，我們可以借鑒西方后現代文化批評，但不必過分夸大它的影響力。

(87) 桑塔格論述道，現代文化創造了有于疾病的神話和故事。

(88) 他以卓越的期刊編輯成就服務于人民大眾和先進的文學事業，為中國現代文藝期刊編輯史寫下了絢爛的篇章。

(89) 人類思維的第一次大變革是從遠古的原始思維走向現代文明思維，即從形象思維走向概念思維。

(90) 在中國現代文學史上的眾多文學流派中，鴛鴦蝴蝶派是歷時最久也是頗受非議的一個流派。

(91) 從馮雪峰和周揚開始，大半個世紀的現代文學研究最不應該做的一件事就是努力抹兩者之間的裂痕。

(92) 馬爾庫塞從弗洛伊德關于人的本質的理解出發，得出愛欲壓抑是現代文明的根本特征。

(93) 比較文藝學迄今仍是一門年輕的學科。其產生既是比較文學理論化的結果，也是現代文藝學走向比較研究的結果。

(94) 總之，五四新文學運動時期的留美學生為現代文學的發展作出了不小的貢獻。

(95) 這種處于舊詩與新詩之間相互包容中的漸變，正是詩詞現代性的表現。也是詩詞在中國現代文學史上的特殊貢獻。

(96) 保護遺產，傳承文明永續利用是現代文明的標志和象征。

(97) 有時候不得不承認，現代文學是絕望的文學，是一點點把我們曾經相信的東西毀滅掉的文學。現實世界已經訇然倒塌，可是文字世界并不能用來替代現實。袁筱一

(98) “對我而言，美國是一個有著最先進的現代文化的國家，是一個對每個人都很寬容的地方。無論你來自何方，都可以在這里找到舒適的生活，而我喜歡這一點，”他說。

(99) 最，除了中文書，也看了蠻多英文小說，對英文的現代文學界也開始有多些了解。

(100) 走向新世紀的形神理論能夠成為具有民族的中國現代文學藝術理論建設的可用資源，將是本文的最終期待。

(101) 許地山是中國現代文學史上一位風格獨特的作家，由于他的宗教意識與宗教觀念，形成了他不同于任何作家的極富個性的藝術風格。

(102) 總的來說，這個令人傷心的產業會在“現代文明”的掩護下，以奴隸、性剝削與活體器官摘取的形式出現，毀害受害者的生命，喂飽慘無人道的犯罪集團。

(103) 語文教育是學生最重要的基礎教育，但是長期以來它不過是意識形態延伸的一部分，學生靠語文課本那幾篇爛文章，既學不到漢語的美感，也學不好漢語的語法，古文學的一知半解，現代文學的稀里糊涂。王小峰

(104) 張愛玲是現代文學史上一位具有獨特藝術風格的優秀作家。

(105) 鹽鋪就了現代文明的道路；早在四千年前，它就被用來為蔬菜和肉類保鮮。

(106) 現代文明是一堆垃圾，我們都在扮演著拾荒者的角色，將自己越掏越空。汪峰

(107) 埃及漢學家哈賽寧表示，在中國現代文學史上，魯迅的和小說創作也許是最早介紹到阿拉伯世界的，同時也影響了阿拉伯世界的不少作家與家。

(108) 毋庸置疑,這是深圳自覺克服以往工業病、城市病,向綠色文明邁出的重要一步,也是這座城市擁抱現代文明,實現高水城市化的重要步驟。

(109) 對于鴛蝴派,過去一筆抹倒,似未公允,年已有另一種評論,隨著研究的深入,或可漸漸客觀公正地對待現代文學史上曾經廣有讀者的這一流派。

(110) 止庵說,現代文學還被人讀的作家不到十個人,大部分的作家幾乎沒人看了,比如丁玲、沙丁、艾蕪,包括同屬東北作家群的蕭軍。

(111) 我們唯有讓古老文明與現代文化相得益彰,才能綻發出更加激越的活力、更加絢麗的風采,才能卓然自立于世界城市之林。

(112) 上世紀50年代,我出生于一個叫做揚中縣的小島,家父經營一個在這個小島上尚算能反映一點現代文明的照相館。

(113) 在新疆以現代文化為引領的各民族文化發展繁榮的同時,一些問題將或隱或顯地影響新疆現代文化發展步伐,需要引起有關部門的關注并加以解決。

(114) “浙江除了自然景觀,更有積淀深厚的人文景觀,承載著半部氣壯河山的辛亥革命史和中國現代文學史。

(115) 現代文閱讀的素材涉及到實用文和文學作品兩大類。

(116) 所以身處現代文明社會的我們,不能干“吃子孫飯、斷子孫路”的事,“但存方寸地,留與子孫耕”。

(117) 這就迫切需要我們以現代文化涵養、潤化人們的心靈,照亮人們的,引領多元文化和諧共處,從根本上鏟除宗教極端生存的土壤。

(118) 張竹坡藝術感覺細致,用現代文藝理論術語解釋,蘭陵笑笑生對西門慶廳堂的描寫,符合“典型環境中的典型性格”。

(119) 如“國防文學”與“民族革命戰爭的大眾文學”,此口號之爭,紛繁復雜,為現代文學史一大難點,一直讓人疑惑不解。

(120) 如果說西域的物質文明主要是天山南路的綠洲城邦創造的,那么在新疆現代文明的美好畫卷中則有新疆電信的濃重一筆。

(121) 不料第二學期末,函授部領導安排我改教現代文學。

(122) 言論自由,信仰自由,免于恐懼的自由和不虞匱乏的自由,是第二次世界大戰戰勝法西斯和軍國主義的旗幟,也是現代文明的標桿和現代國家的制度。

(123) 濟源市五里橋村位于王屋山腳下,全村520口人,595畝耕地,是一處集現代文明、田園風光、鄉村風情于一體的花園式度假美麗鄉村。

(124) 少林寺作為中國佛教的禪宗祖庭,卻是在順應著現代文明和市場模式的規律,采取了順世而動的方式。

(125) 劉緒源作品集凡學過現代文學史的人,大抵都知道“含淚的批評家”不是一個褒詞。

(126) 共圓祖國夢想堅持以現代文化為引領,引導各民族緊跟時代步伐、共建共享現代文明生活。

(127) 這是一份網絡文學的網摘,希望正確的對待網絡文學,現代文學!主持人:一擲金生。

(128) 但豐丹教授告訴人們,“迷人的不是凝固的都市,而是販商的旅程;開啟現代文明的也不是凝固的都市,而是商販貿易的路線圖”。

(129) 尿頻年代，的嘴臉，春夢里裸奔的靈魂，現實中手淫的故事我們的肉體感受了現代文明，我們的靈魂仍然飄蕩在中世紀。

(130) 語文被你們說得這樣不堪,那現代文就沒什么必要去學了,學完也不能寫些針砭時弊的文章。

(131) 大鷹與另外一類物種搏殺,那類生物的模樣非常古怪,瘦骨伶仃,接人形卻不是人,而是牛頭馬面、鬼臉蛇眼,跟現代文字描述的地獄惡鬼相同。

(132) 村里的小廣場上更加熱鬧,一出莆仙戲現代文明小戲正在上演。

(133) 有考生回憶稱,今年“華約”的語文試題仍然包括兩篇現代文閱讀、一篇文言文閱讀和改錯題等。

(134) 封建禮儀道德與現代文明的沖撞,東方倫理的糾結情感,在進步的時代中,相映成趣。

(135) 不過興致滿滿的阿莉爾翻開書之后卻遺憾地發現,這上面的字她完全都不認識啊,雖然能看出來一點現代文字的影子,但本質上卻又迥乎不同。

(136) 其館藏目前已達到八萬余冊,分列為古籍文獻、民國文獻、地方文獻、現代文獻四大類。

(137) 因為拒絕就等于自殺,做游離于社會之外的另類都不會有好結果,除非遁世隱居,徹底自絕于現代文明。

(138) (即馮雪峰)筆錄了一封答復,同時公開發表于《文學叢報》和《現代文學》,這就是著名的《答托洛茨基派的信》。

(139) 凡稍明吾國文學史實及現代文人情形者,一言及此,當能相視而笑,莫逆于心也。

(140) “現代文學研究的方法之一,是探幽發微,鉤沉輯逸,力求史實的補缺還原。

(141) 現代文明社會,人們足不出戶,通過網絡就可以知曉奇妙萬千的世界。

(142) “現代文學史”之前有門預備課“現代文學作品選講”,本是王瑤先生的,他去編教材,由他們的編寫組成員來各講一兩次。

(143) “一份提案保留了北京站小洋樓,我這個政協委員沒白當!”十屆全國政協委員、中國現代文學館館長舒乙甚為感慨。

(144) 石珀和夏薇都是安岳大學的文學系講師,石珀主攻的是古代文學,夏薇主攻現代文學。

(145) 每個享用現代文明成果的人,都是那個郢人!對上天入地的交通和密布在身邊的氣、電、水……必須充滿信賴,否則活不下去。

(146) 古天飛,今天由你來給大家串講一下現代文學史和當代的一些文學現象,不需要有條理,只要講出你自己的觀點就可以。

(147) 將規則意識內化于心、外化于行,達到“蓬生麻中,不扶自直”的效果,進而涵養公共意識,是融入現代文明的第一步。

(148) 現代文學大師老舍、著名詩人何其芳和著名散文家吳伯蕭,都是眾所周知的人物,但很少有人知道他們都曾經在萊陽住過。

(149) 到2015年,重慶將新增兩座高水準博物館———中國古代造型藝術博物館和中國現代文化專題博物館。