一、其大經大法,皆亡滅而不救,壞爛而不收。

二、‘禮又是為政者不可須臾或離的大經大法,《左傳》隱公十一年:‘禮,經國家、定社稷、序民人、利后嗣者也。

三、汝去國后,日與老成相遠,而中國古圣賢之大經大法,益茫然不復記乙。

四、從今以后,你們要日日讀,以求圣人大經大法,他日為政,庶乎有本。

五、只需引經據典,就可以從圣賢大經大法中演繹和派生出日常所需的行為準則和價值規范‘太虛一理,形為萬物,散為萬事,合則治,離則亂,順(之)則正,悖(之)則邪。