(1) 澳門的土生葡人作為中國現代史上東西方種族混血、民族融合的一個特例，具有歐亞混血的體質特征，以及歐亞混合的“澳門土語”及諳熟雙語的語言能力，中西合璧的風俗慣，二元化的宗教信仰和根在澳門的族群意識。

(2) 文章運用交往與民族融合的理論，分析賀州各民族、族往及婚姻互動的演變過程。

(3) 太昊伏羲是多民族融合的代表，以“羲黃”代替“炎黃”作為我們民族的共同先祖更具有廣泛意義。

(4) 班洪抗英事件的爆發,在多民族交往中有利于民族融合,在佤族社會形態的演變中達成了國家的統一.

(5) 究其原因，主要是由于學者們對民族、民族融合、民族同化、民族文化融合的定義理解與認識不清而導致的。

(6) 客觀地說，前秦對于這一時期的民族融合做出了巨大貢獻，為之后北魏的統一奠定了基礎。

(7) 在漢代中華民族融合發展的大背景下,李陵率五千步卒奮戰絕域全軍覆亡的軍事事件蘊含著深刻的社會歷史意義和很高的審美價值。

(8) 正是這個包裹訴說了元帝國民族融合的過程,記載了五姓與“成吉思汗”皇族一脈相連的史料。

(9) 《通史》對內蒙古歷史上民族融合過程的敘述細致入微,上述所舉不過其犖犖大者,但我們仍能從中把握內蒙古歷史發展的主流與大勢。

(10) “華夏統一”部分,由秦漢帝國、民族融合、北魏營州、隋唐盛世四個單元組成,再現了姜女石秦漢遺址、三燕龍城、義縣萬佛堂石窟等歷史遺跡。

(11) 羅布泊地區眾多的古絲路遺跡,是東西方文化交流、多民族融合的見證;不少文物是中國乃至世界上獨一無二的。

(12) 有道是不打不相識，打架也是算一種主動的交流方式，總比誰都不理誰強，夫妻天天吵架沒準還越吵越恩愛。于是通過頻繁的戰爭和經濟文化交流，迎來了中國歷史上的第一次民族融合的高潮。

(13) 客觀地講，孝文帝改革對北魏歷史、對鮮卑族的發展都起到了較大的推動作用，將北魏的民族融合進程推向了歷史的新高潮。

(14) 北方游牧民族入主中原，“青廬交拜”、催婦上車、新婦乘馬鞍、戲新婿、婚禮用樂等呈現“胡化”色彩的婚禮俗亦廣泛流行于北朝社會(民族融合造句 )，反映了北朝民族融合的時代特征。

(15) 李憑闡述百年拓跋歷史,從大處落墨而力避鋪直敘,始終著眼于制度的革新與文物的建樹,著眼于各民族融合的大格局。

(16) 要說得意之事,第一件事,就是建立中華聯邦,如今中華聯邦幅員遼闊,民族融合,國力強盛,人民富足。