1 愛存在主義書籍相對來說，書本更具分析性，這是受長度限制的電影所不能做到的；至于音樂，對我來說純粹是訴諸感情；但在書的世界，情感與分析幾乎可以無限長。

2 藺相如可以說是存在主義的先驅，他把自己置之死地而后生，他是勇更是智慧的表現。

3 表現主義小說、存在主義小說、荒誕派小說和黑色幽默小說等著重表現作者對社會人生的感受和解悟，具有明顯的“表意性”。

4 文德斯的電影也一貫被冠以“存在主義電影”的雅號，對于這個名稱，文德斯自己的答案是“脫離社自我封閉，是一個普遍的社會現象。

5 在這里，我的趴的是要對存在主義所受到的一些指責，提出答辯。

6 那個不是有個“存在主義”嗎？我覺得存在主義最好的地方呢，就是這點：你是什么，這個事兒很難說。但是呢，是不是當人呢，這個要看情況而定。顧城

7 而西方哲學的旁支，存在主義，同佛教十分相似。

8 這一轉折是從存在主義的內心生命向公共的社會生活的轉折，是從個人的經歷向歷史的轉折，是從超驗的主體向政治的轉折。

9 本文試運用存在主義哲學理論，從人與世界、人與他人及人與自我三個方面來解讀這部荒誕派戲劇的經典劇作。

10 存在主義強調的荒誕更是成為黑色幽默小說的主題之一。存在主義造句

11 大江健三郎是日本存在主義文學的代表作家。

12 筆者認為，除了存在主義、性政治等，大江健三郎的作品中仍有可待挖掘的研究點，比如作品中的父親形象。

13 大江健三郎深受薩特、加繆存在主義的影響,其創作的兩個突出主題是核威脅和殘疾兒問題.

14 因而，存在主義陷入到對人的現實命運的悲嘆之中，成為人們自哀自憐的悲觀厭世哲學。

15 “長鏡頭，反對現代派存在主義色彩”成為侯麥電影的重要。

16 第一部分從大江健三郎接受薩特存在主義的背景來論述.

17 武士就應該對死追問不已，高舉著死而活，就像存在主義。武士刀法，講究簡潔、明快的動力美。武士赴死，于死的瞬間與美相遇，便舍棄人生，跟著美去。因此武士道是一種死的美學，就像落花之美。李冬君

18 這一論斷對存在主義者來講或許深中肯綮,對其他人則未必。

19 現代價值觀不能到文藝復興的個性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足于的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負起助人為樂的責任！

20 馬克思主義人本化的進程中，名不見經傳的票友肯定不計其數，而其他學派的客串可謂功勞卓著，最具代表性的應數存在主義和精神分析學派。

21 在這種日子里，單身是沒有人類地位的怪物。加入一個人獨自在家不錯的餐廳用飯，他一定是當晚最引人注目的客人。“他人的眼光是自我的地域”，這句存在主義的格言在情人節夜里的餐廳，得到現實的例證。

22 年輕的心，畢竟是朝三暮四的。有的時候坐在未名湖邊看水、看柳、聽燕子叫，覺得做個nerd實在是出于一種失敗的“移情”，用存在主義哲學講叫做被動的“拋入”。我感覺自己是莎士比亞。王敦

23 人在路上走的時候，如果他要突然回想什么事就會機械地放下腳步；想要忘掉剛才的倒霉事就會不知覺加快腳步。昆德拉將之歸結為“存在主義數學方程式”：慢的程度與記憶的強度直接成正比，快的程度與遺忘的強度直接成正比。這個方程式可推斷出各種原理：我們的時代被遺忘的欲望糾纏，它迷上了速度魔鬼。周濂

24 關注生命存在，探索生命存在的真理，這就是畢淑敏帶有強烈存在主義色彩的藝術追求。

25 雅斯貝爾斯關于“大學的自由與理想”及“大學改革的兩項任務”的論述深刻雋永，體現了存在主義的哲學色彩。

26 然而,就像叔本華的唯意志論走紅,是因為1848年歐洲革命失敗,理性主義灰飛煙滅;恰如薩特的存在主義風靡,是因為二戰結束,滿目蒼夷,人們苦悶消極。

27 不過今年的"光膀子節"有一點怪怪的,因為組織方是一群"外星人存在主義"信仰者。

28 記得十多年前,那時讀書作文還有很多框框,偶然在文章中提及“憂患意識”,被明眼人舉報,說是“拾存在主義的余唾”。

29 藝術問題在哲學層次上的思辨由來已久,從柏拉圖“美是難的”到鮑姆加登創立“美學”,從康德判斷力批判到薩特存在主義。