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而在于造句,用而在于造句

更新：2023-09-20 20:56:05 高考升學(xué)網(wǎng)

(1) 人生最大的光榮，不在于從不失敗，而在于能屢仆屢起。

(2) 人生的光榮，不在永不失敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹Ｄ闷苼?

(3) 世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁帲?em>而在于我們朝著什么方向走。行動(dòng)不一定帶來(lái)快樂(lè)，而無(wú)行動(dòng)則決無(wú)快樂(lè)。

(4) 人生的游戲不在于拿了一副好牌，而在于怎樣去打好壞牌，世上沒(méi)有常勝將軍，勇于超越自我者才能得到最后的獎(jiǎng)杯。

(5) 成功的人生，不在于一次重拳出擊,而在于面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力還能持續(xù)前進(jìn)!

(6) 人生的光榮,不在于永不言敗,而在于能夠?qū)覔鋵移稹Ｄ闷苼?

(7) 一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。

(8) 成功不是得到多少東西，而在于把身上多余的東西扔掉多少。

(9) 生命不在于長(zhǎng)短（而在于造句），而在于活得有意義。

(10) 真正的領(lǐng)導(dǎo)者，其厲害之處不在于能指揮多少君子，而在于能駕馭多少小人。

(11) 成功之處并不在于別人對(duì)自己的看法，而在于自己的努力。就算沒(méi)有人為你鼓掌，至少我還能夠自己欣賞自己。

(12) 生命像一場(chǎng)春雨，重要的不在于大小，而在于及時(shí)。

(13) 要少開(kāi)店、開(kāi)好店，店不在于多，而在于精。

(14) 人生的光榮，不在永遠(yuǎn)不失敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹?/p>

(15) 人生不在于活的長(zhǎng)與短，而在于頓悟的早與晚，生命不是用來(lái)更正別人的對(duì)與錯(cuò)，而是來(lái)實(shí)踐自己精彩的生活！

(16) 人生最大的快樂(lè)不在于占有什么，而在于追求什么的過(guò)程中。班廷

(17) 我們最值得自豪的不在于從不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起來(lái)。

(18) 成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久。約翰遜

(19) 人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么。王爾德

(20) 快樂(lè)不在于事情，而在于我們自己。

(21) 人生就像馬拉松，獲勝關(guān)鍵不在于瞬間的爆發(fā)，而在于途中的堅(jiān)持。

(22) 真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去實(shí)現(xiàn)自我，喊出自己的聲音，走出屬于自己的道路。

(23) 啊，青春，青春！或許你美妙的全部奧秘不在于能夠做出一切，而在于希望做出一切。屠格涅夫

(24) 跟誰(shuí)一起做事決定事情的性質(zhì)。民初名妓小鳳仙，她要是找一個(gè)民工，掃黃就掃走了；她找蔡鍔，就流芳千古；她要是跟華盛頓，那就是國(guó)母。所以，不在于你接客不接客，不在于你干什么，而在于你跟誰(shuí)做。

(25) 小草，無(wú)人注視，卻時(shí)刻為大地?fù)Q上新裝，為生活增添了美麗的景色。曾經(jīng)有一位名人說(shuō)過(guò)：“人的生命不在于長(zhǎng)短，而在于內(nèi)涵。”我想，如果我們都有小草那種頑強(qiáng)拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，那我們生活將會(huì)更加豐富多彩！

(26) 在今天看來(lái)，一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn)，而在于眼前有一個(gè)什么樣的出發(fā)點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。

(27) 很多人企求著生活的完善結(jié)局，殊不知美基本不在結(jié)局，而在于尋求的進(jìn)程。

(28) 一個(gè)人如若不能使自己的人生輝煌，但也沒(méi)有理由使它黯淡；人生可以凡，但不可以庸俗墮落；人生不在乎掠取多少，而在于追求過(guò)程的完美與卓越！

(29) 從總體上說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而在于學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程本身，在于通過(guò)學(xué)習(xí)而成為一個(gè)聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。

(30) 嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、娛樂(lè)與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅(jiān)忍與剛毅。西塞羅

(31) 許多人企求著生活的完美結(jié)局，殊不知美根本不在結(jié)局，而在于追求的過(guò)程。

(32) 通曉法律不在于了解它的文字表述，而在于掌握它的精神和實(shí)質(zhì)。

(33) 在今天看來(lái)，一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn)，而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。

(34) 教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn)，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。

(35) 對(duì)于說(shuō)謊者的懲罰絕不在于沒(méi)有人相信他，而在于他不能再相信任何人。蕭伯納

(36) 稻子的使命并非在于其生長(zhǎng)的過(guò)程中妝扮自然，而在于滋養(yǎng)生命的新生。

(37) 沒(méi)有風(fēng)浪就顯示不出帆的威力，沒(méi)有嚴(yán)寒就顯示不出冬天的可貴，同樣如果在生活中沒(méi)有了挫折將顯示不出生命真正的價(jià)值！誰(shuí)又能說(shuō)殘缺的生命與不足不是另一種完美和美麗？完整卻庸，美麗卻空虛的生命不是另一種不足？生命的價(jià)值并非生命的長(zhǎng)度，而在于你在與時(shí)間賽跑所創(chuàng)造的價(jià)值！

(38) 生命不在于活的長(zhǎng)與短，而在于頓悟的早與晚，命運(yùn)不是等待而是把握。

(39) 人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。

(40) 人生的光榮，不在永不失敗，而在于能夠?qū)覕移稹?/p>

(41) 人生最大的災(zāi)難，不在于過(guò)去的創(chuàng)傷，而在于把未來(lái)放棄。海倫·凱勒

(42) 生命不在于活得長(zhǎng)與短，而在于頓悟的早與晚。

(43) 人生最大的快樂(lè)不在于占有什么，而在于追求什么的過(guò)程。

(44) 生活的悲劇不在于人們受到多少苦，而在于人們錯(cuò)過(guò)了什么。

(45) 友誼不在于一時(shí)，而在于長(zhǎng)久；友誼不憑權(quán)利，而憑心靈。讓我們懷著一顆寬容，珍惜的心去對(duì)待每一個(gè)朋友，不要等分開(kāi)了，才知道曾經(jīng)擁有時(shí)是多么快樂(lè)。

(46) 活著的目的不在于永遠(yuǎn)活著，而在于永遠(yuǎn)活出自己。

(47) 探索的旅程不在于發(fā)現(xiàn)新大陸，而在于培養(yǎng)新視角。

(48) 教育不在于灌輸，而在于點(diǎn)燃火焰。

(49) 世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁帲?em>而在于我們朝著什么方向走。

(50) 人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。

(51) 人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心，要是人沒(méi)有內(nèi)心的美，我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。奧斯特洛夫斯基

(52) 為虛偽的懲罰絕不在于別人不相信他，而在于他從此不能再相信別人。

(53) 智：不在于知人而在于自知；人：不在于愛(ài)人而在于自愛(ài)：勇：不在于管人而自管。處事：必須得中、得中即成、失中則毀；得中又須不偏、不過(guò)、不及；橫不影響其他；豎不影響將來(lái)。

(54) 生命中最偉大的時(shí)刻不在于永不墜落，而在于墜落后總能再度升起。曼德拉

(55) 幸福并不在于多友，而在于慎擇友人及其價(jià)值。

(56) 管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”；其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果；其唯一權(quán)威就是成就。

(57) 二、“創(chuàng)造價(jià)值”經(jīng)典警句這世界無(wú)非是一所探究真理的學(xué)校。問(wèn)題不在于誰(shuí)將最終抵達(dá)目標(biāo)，而在于在奔向這一目標(biāo)中誰(shuí)最出色。

(58) 真正的成功者，不在于你成就的大小，而在于你是否努力地去實(shí)現(xiàn)自我。

(59) 有些人說(shuō)工作忙、沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。我認(rèn)為問(wèn)題不在工作忙，而在于你愿不愿意學(xué)習(xí)，會(huì)不會(huì)擠時(shí)間。要學(xué)習(xí)的時(shí)間是有的，問(wèn)題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆。雷鋒

(60) 一個(gè)人的成功不在于他所擁有的，而在于他為社會(huì)付出了多少？

(61) 人類的偉大不在于他們?cè)谧鍪裁矗?em>而在于他們想做什么。勃朗寧

(62) 管理的關(guān)鍵不在于知而在于行。

(63) 天下之治亂，不在一姓之興亡，而在于民之憂樂(lè)。黃宗羲

(64) 人生的光榮，不在永不失敗，而在于能夠?qū)移蛯移稹Ｄ闷苼?

(65) 體罰與懲罰區(qū)別不在于是否打了學(xué)生，而在于是否傷害了學(xué)生。合理的處罰是一種教育策略，教師應(yīng)該有處罰權(quán)，也應(yīng)該合理利用處罰，懲罰的真諦在于愛(ài)的感動(dòng)。

(66) 問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分成長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，叫他以研究學(xué)問(wèn)的方法。盧梭

(67) 真正的廣告不在于制作一則廣告，而在于讓媒體討論你的品牌而達(dá)成廣告。

(68) 人可以老而益壯，也可以未老先衰，關(guān)鍵不在歲數(shù)，而在于創(chuàng)造力的大小。

(69) 的偉大不在于能否容納瑣碎小事【造句網(wǎng)】，而在于能否用自己的影響使小事變成大事。對(duì)小事漠不關(guān)心的人也不會(huì)對(duì)大事真正感興趣。羅斯金

(70) 人真正完美不在于他擁有什么，而在于他是什么。

(71) 成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多年。

(72) 生命的價(jià)值不在于活多少天，而在于我們?nèi)绾问褂眠@些日子。

(73) 在我看來(lái)一個(gè)男人是不是爺們不在于他自己如何的貧賤不能移，而在于是否能夠讓他在乎的人能夠過(guò)得更好一點(diǎn)，如果需要付出代價(jià)，犧牲他的一些東西，也是值得的。

(74) 決定我們幸福與不幸，快樂(lè)與否的，不在于我們是誰(shuí)，我們?cè)谑裁吹胤剑覀冇惺裁矗覀冋谧鍪裁矗?em>而在于我們?cè)趺聪搿Ｋ裕非笾闶切腋Ｖ?/p>

(75) 學(xué)校的任務(wù)，不在于使年輕一代免受非共產(chǎn)主義道德的影響而把他們隔絕于現(xiàn)實(shí)生活，而在于學(xué)會(huì)積極地影響周圍環(huán)境，確立共產(chǎn)主義道德，反對(duì)一切舊殘余。這是一個(gè)不易解決的難題，教育者應(yīng)竭力幫助青年人去解決它。

(76) 人生的步伐不在于走得快，而在于走得穩(wěn)。

(77) 生命的價(jià)值并不在于我們活了多少天，而在于我們?nèi)绾问褂眠@些日子。

(78) 卓有成效的管理者善于用人之長(zhǎng)。用人不在于如何減少人的短處，而在于如何發(fā)揮人的長(zhǎng)處。

(79) 的偉大不在于能否容納瑣碎小事，而在于能否用自己的影響使小事變成大事。羅斯金

(80) 成大事不在力量大小，而在于能堅(jiān)持多久。

(81) 大自然的力量不在于一成不變地保持固定方式，而在于經(jīng)常改變自己的法則。

(82) 企業(yè)核心價(jià)值在為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，企業(yè)的成功不僅在于擁有財(cái)富的多少，而在于為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的多少，因?yàn)槠髽I(yè)的核心價(jià)值就在于為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。

(83) 問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。盧梭

(84) 這世界無(wú)非是一所探究真理的學(xué)校。問(wèn)題不在于誰(shuí)將最終抵達(dá)目標(biāo)，而在于在奔向這一目標(biāo)中誰(shuí)最出色。

(85) 奧運(yùn)精神不在乎輸贏，而在參與；而人一生的意義不在于要征服什么，而在于如何精彩地奮斗。

(86) 行動(dòng)比更具有力量。一個(gè)人能否成功的關(guān)鍵，不在于想象得多么完善，而在于是否愿意采取明確的行動(dòng)。

(87) 有些人說(shuō)工作忙、沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。我認(rèn)為問(wèn)題不在工作忙，而在于你愿不愿意學(xué)習(xí)。

(88) 世界沒(méi)有悲劇和喜劇之分，如果你能從悲劇中走出來(lái)，那就是喜劇；如果你沉緬于喜劇之中，那它就是悲劇。如果你只是等待，發(fā)生的事情只會(huì)是你變老了。人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。

(89) 對(duì)一個(gè)人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代。

(90) 沒(méi)有市場(chǎng)定單的管理者就是不要管理的管理者；沒(méi)有市場(chǎng)定單的員工就是不干工作的員工，責(zé)任不在員工身上，而在于管理者；沒(méi)有市場(chǎng)定單的工作就是無(wú)效工作。

(91) 死者的光榮不在于受世人之贊美，而在于為后人所效法。

(92) 人的美并不在于外貌、衣著和發(fā)式，而在于他本身，在于他的心。要是人沒(méi)有內(nèi)心的美我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。

(93) 跳舞真正的收獲，不在于你掌握了多少技巧，而在于你收獲了多少自信！你可以不把跳舞太當(dāng)回事，但一定要把自信當(dāng)回事。

(94) 人生的光榮，勵(lì)志電影，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹?/p>

(95) 領(lǐng)導(dǎo)者的業(yè)績(jī)不在于個(gè)人干了多少，而在于能否把全體成員積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。

(96) 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。

(97) 教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力、喚醒和鼓舞。

(98) 人生的航船駛在生活的海洋之中，風(fēng)浪是家常便飯。愉快幸福與否，不在于有無(wú)風(fēng)浪，而在于征服風(fēng)浪能力的強(qiáng)弱。強(qiáng)者幸福、愉快，弱者痛苦、悲哀。

(99) 人類存在的秘密并不在于僅僅單純地活著，而在于為什么活著。當(dāng)對(duì)自己為什么活著缺乏堅(jiān)定信念時(shí)，人是不愿意活著的，寧可自殺，也不愿意留在世上，盡管他的四周全是面包。

(99) 高考升學(xué)網(wǎng)祝您造句快樂(lè),天天進(jìn)步!

(100) 人的快樂(lè)和幸福不在金我錢，不在于愛(ài)情，而在于真理。

(101) 自由不在于在幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”，又說(shuō)，“意志自由只是借助于對(duì)事物的認(rèn)識(shí)來(lái)作出決定的那種能力。

(102) 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。

(103) 刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。貝卡利亞

(104) 咖啡苦與甜，不在于怎么攪拌，而在于是否放糖；一段傷痛，不在于怎么忘記，而在于是否有勇氣重新開(kāi)始。

(105) 人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心，要是人沒(méi)有內(nèi)心的美，我們常常會(huì)厭惡他那漂亮的外表。

(106) 許多人失敗的原不在于為人所知而在于默默聞。

(107) 生活的本質(zhì)不在于索取，而在于奮斗！

(108) 人生的悲劇不在于人們受了多少苦，而在于他們錯(cuò)過(guò)了什么。

(109) 人的真正價(jià)值不取決于學(xué)歷、地位或頭銜，而在于遵守信義與否、誠(chéng)實(shí)與否、認(rèn)真與否。

(110) 真正的領(lǐng)導(dǎo)者不是要事必躬親，而在于他要指出路來(lái)。

(111) 賞罰者，不在于必重而在于必行。

(112) 世上最重要的事，不在于我們?cè)谀沁叄?em>而在于我們朝著什么偏向走。

(113) 一件東西有沒(méi)有功效不在于它本身，而在于如何使用。